tag:blogger.com,1999:blog-66528728968209800432024-03-13T23:24:29.628-03:00COEMETERIUMblog de notícias & estudos "cemiteriais"Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.comBlogger82125tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-63490611768289561062015-05-07T20:44:00.001-03:002015-05-07T21:57:47.826-03:00Inglaterra: Cemitério medieval é descoberto sob Universidade de Cambridge<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><i>
Mais de 400 esqueletos completos foram enterrados entre os séculos 13 e 15; ossadas e objetos pessoais seriam de pacientes de hospital.</i></span></h3>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIVquSImebO7Vfadru977qdImANAIARp57YBVhoYBt4PQTraLbpeSwk0T_HVvxHbcBqiPoLrroTyo3yoWb6kh-tewC-pzxThdFakMbgwkZAhsgRhEqRo-z5_r3Y40uzonnrfQytrpQbbI/s1600/bbc1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIVquSImebO7Vfadru977qdImANAIARp57YBVhoYBt4PQTraLbpeSwk0T_HVvxHbcBqiPoLrroTyo3yoWb6kh-tewC-pzxThdFakMbgwkZAhsgRhEqRo-z5_r3Y40uzonnrfQytrpQbbI/s320/bbc1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><i>Mais de 400 esqueletos foram encontrados (Foto: Craig Cessford) </i>Disponível no site: </b><b>http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2015/04/cemiterio-medieval-e-descoberto-sob-universidade-de-cambridge.html</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Da BBC Brasil. Publicado no site do G1- Ciência e Saúde (h</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">ttp://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2015/04/cemiterio-medieval-e-descoberto-sob-universidade-de-cambridge.html) Postado em 01/04/2015 12h08 - Atualizado e 01/04/2015 12h08</span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><i>Arqueólogos disseram ter encontrado, enterrado sob a Universidade de Cambridge, um dos maiores cemitérios medievais hospitalares da Inglaterra.</i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><i>Mais de 400 esqueletos completos foram encontrados, com partes de cerca de mil corpos, embaixo do prédio de uma das faculdades de Cambridge, o St John's College.</i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><i><br /></i></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>O cemitério foi localizado entre 2010 e 2012, mas imagens dos esqueletos só foram divulgadas agora.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Os restos mortais datam dos séculos 13 e 15. Os corpos são de pacientes do hospital St John the Evangelist.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9QABNeq3gNcM7wxduljOnn7He9kgTMeHrowsW2WPkgSI74GI2vbxbSiqucQSyCzxcdlWNsEmylxdh2Cnnc-rDixsSBDMtrquxxOkO2nhEhCCcxBfHGIDbQ2XXD-U-fGSU_I40lr-vaYA/s1600/bbc2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9QABNeq3gNcM7wxduljOnn7He9kgTMeHrowsW2WPkgSI74GI2vbxbSiqucQSyCzxcdlWNsEmylxdh2Cnnc-rDixsSBDMtrquxxOkO2nhEhCCcxBfHGIDbQ2XXD-U-fGSU_I40lr-vaYA/s320/bbc2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><i><b>Forma como corpos foram encontrados sugere que pacientes eram pobres (Foto: Craig Cessford)</b></i><b><i> </i>Disponível no site: </b><b>http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2015/04/cemiterio-medieval-e-descoberto-sob-universidade-de-cambridge.html</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>Sem caixões</i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>A escavação feita sob a faculdade foi conduzida por Craig Cessford, do departamento de arqueologia e antropologia da universidade, e uma equipe da Unidade de Arqueologia de Cambridge.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Cessford descreveu o cemitério como "um dos maiores conjuntos medievais arqueológicos de ossos hospitalares das Ilhas Britânicas".</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>A maioria dos corpos foi enterrada em fileiras bem desenhadas entre caminhos de cascalho. Sementes de plantas com flores sugerem que o local era semelhante aos cemitérios de hoje, segundo Cessford.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>No entanto, a maioria das pessoas foram enterradas sem caixões e muitos não foram cobertos, sugerindo que o cemitério foi usado principalmente para pobres.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Entre os poucos objetos funerários encontrados estavam jóias ou alguns bens pessoais.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Especulou-se que o cemitério estava ligado à Peste Negra, mas a equipe de Cessford não encontrou nenhum sinal da doença quando os esqueletos foram analisados.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>Os restos serão armazenados pela Unidade de Arqueologia de Cambridge, o que permitirá que sejam feitas mais pesquisas no futuro.</i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b>Fonte: <a href="http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2015/04/cemiterio-medieval-e-descoberto-sob-universidade-de-cambridge.html">http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2015/04/cemiterio-medieval-e-descoberto-sob-universidade-de-cambridge.html</a></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="materia-divisoria" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); clear: both; color: black; font-family: arial, helvetica, freesans, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</div>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-67811240245283153232013-05-25T07:50:00.004-03:002013-05-25T07:50:42.423-03:00Restos mortais de escravos irão para ossário em Redenção da Serra (SP)<h2 style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: small;">Acordo entre prefeitura e igreja deve criar mausoléu ao lado de capela. Antiga senzala de fazenda de café tinha vala onde corpos eram enterrados.</span></i></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLyJ-T_knBvwoxJ90fQJnbYwDrbkfOEWdqoTwsoRv5G5ghk4cB-ELANkPGca9kiSZnFK6WRpRCNm0pZhsQwF_yg0GaTvQR1jaolg9relIgtBaK8Iq84HQEua5zvSdOFX-PiXdKZUZCMl8/s1600/escravos_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLyJ-T_knBvwoxJ90fQJnbYwDrbkfOEWdqoTwsoRv5G5ghk4cB-ELANkPGca9kiSZnFK6WRpRCNm0pZhsQwF_yg0GaTvQR1jaolg9relIgtBaK8Iq84HQEua5zvSdOFX-PiXdKZUZCMl8/s320/escravos_2.jpg" width="320" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: xx-small;"><strong>Restos mortais são visíveis aos moradores da região do bairro
Carabepa, em Redenção da Serra. (Foto: Divulgação/Prefeitura de Redenção
da Serra)</strong></span></i><span style="font-size: xx-small;"><strong> Disponível no site:<a href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html">http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html</a> em 25/05/2013.</strong></span></h2>
<h2>
<span style="font-size: small;"><strong> </strong></span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><strong><span class="adr"><span class="locality">Do G1 Vale do Paraíba e Região (<a href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao">http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao</a>) .</span></span></strong> Colaborou Débora Carvalho. Postado em<abbr class="published"> 13/05/2013 14h55</abbr>
- Atualizado em
<abbr class="updated">13/05/2013 20h10.</abbr></span></h2>
<div class="materia-cabecalho">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>A assinatura da Lei Áurea, que aboliu a escravidão no Brasil, completa 125 anos nesta segunda-feira (13) e <span style="color: black;"><a class="premium-tip" href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/cidade/redencao-da-serra.html">Redenção da Serra</a></span>,
no interior de São Paulo, prepara a construção de um mausoléu para
abrigar um ossário com os restos mortais de escravos que foram
enterrados em valas comuns em uma fazenda abandonada há 50 anos no
bairro do Carabepa, às margens da rodovia Oswaldo Cruz. De acordo com a
prefeitura, mais de 100 ossos teriam aparecido no terreno por conta da
chuva e da erosão do solo em um barranco.<br /><br />
Maria Silva, uma das moradoras mais antigas do bairro e vizinha do
‘cemitério dos escravos’ (nome pelo qual o local é conhecido), foi uma
das pessoas que encontrou os restos mortais e acionou a administração
municipal há cerca de dois anos. “Quando chove por uns dias, começam a
aparecer ossos no barranco, por diversas vezes encontrei vários caídos
pelo chão. Por sinal de respeito com as pessoas que morreram, já cheguei
a enterrar novamente alguns ossos em outros locais”, disse a moradora,
segundo nota divulgada pela prefeitura.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>
</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>
Segundo o pesquisador e historiador Marcelo Toledo, os escravos viviam
nas senzalas das grandes fazendas de café daquela região há pelo menos
dois séculos. “Eram terrenos muito grandes e precisava-se de uma mão de
obra numerosa de escravos na época. Inclusive, há alguns anos algumas
ossadas também foram encontradas durante uma reforma de uma igreja em <a class="premium-tip" href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/cidade/sao-luiz-do-paraitinga.html">São Luiz do Paraitinga</a>, que fica próxima ao bairro da Carabepa em Redenção da Serra”, contou.</i></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoSRd8h6QS6jyNuNpTPY0GtSC4uD1Zb8BMfVUrCZ_qV3QyN7FVgFwO47TUgKZKiv_RtL-R7dK3-twg_FqQnPso__cErJHBst7KAIlmrp5YXc2XvZt_VZoaw8lCXfvUbNovpmQ-xoW0cuY/s1600/escravos_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoSRd8h6QS6jyNuNpTPY0GtSC4uD1Zb8BMfVUrCZ_qV3QyN7FVgFwO47TUgKZKiv_RtL-R7dK3-twg_FqQnPso__cErJHBst7KAIlmrp5YXc2XvZt_VZoaw8lCXfvUbNovpmQ-xoW0cuY/s1600/escravos_1.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<abbr class="updated"> </abbr><span style="font-size: xx-small;"><i><strong>Crânio encontrado em meio à erosão do terreno. (Foto: Divulgação/Prefeitura de Redenção da Serra)</strong></i></span><span style="font-size: xx-small;"><strong><i> </i>Disponível no site:<a href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html">http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html</a> em 25/05/2013.</strong></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i>Um convênio de comodato entre a igreja católica e a prefeitura de
Redenção da Serra foi assinado há duas semanas para que todos os restos
mortais que estão no local sejam levados para um mausoléu que será
construído pela administração municipal ao lado da capela Nossa Senhora
da Piedade, que fica próxima ao terreno, que atualmente pertence à
diocese de <a class="premium-tip" href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/cidade/taubate.html">Taubaté</a>.</i></span></div>
<span style="font-size: small;"><i>
</i></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><i>“É uma questão de respeito com a família, não podemos deixar como está.
Não existe outra maneira, só se cremássemos, porém gastaríamos muito
com isso”, explicou o prefeito de Redenção da Serra, Benedito Manoel de
Morais ‘Nequinho’ (PMDB), que informou que cerca de R$ 30 mil serão
gastos com a criação do ossário, que tem um prazo de seis meses para ser
construído. Também está previsto por parte da prefeitura, a contratação
de um grupo que vai atuar na identificação dos ossos para que um livro
com os nomes dos escravos fique exposto junto ao mausoléu com os restos
mortais.<br /><br />
De acordo com Lilian Mansur, diretora-executiva e advogada da Fundação
Dom José Antonio do Couto, que pertence à diocese de Taubaté, a
construção do espaço é uma conquista. “Isso era defendido pela mitra há
anos. É uma riqueza arqueológica, um sítio arqueológico que foi
encontrado. O que conseguimos foi a desburocratização com a assinatura
desse convênio, que visa salvaguardar a memória desses escravos”,
afirmou ao <strong>G1</strong>.</i></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Fonte:</b> <a href="http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html">http://g1.globo.com/sp/vale-do-paraiba-regiao/noticia/2013/05/restos-mortais-de-escravos-irao-para-ossario-em-redencao-da-serra-sp.html</a> </div>
<strong> </strong>
<br />
</div>
<h2>
<strong><span class="adr"><span class="locality"></span></span> </strong></h2>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-87991267093662453912013-05-24T01:13:00.000-03:002013-05-24T01:15:02.390-03:00Espanha: Descoberto o cemitério mais antigo do mundo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirYytlw0a1hipOqnCsi46Pb083vvPhE9t-1MAjB6PVM44DMqN5N5s4dvASPoXXoRw8Nql1-cofqVnR2uwsqvUQiIJ9O2LnNm97WHQrKv8g9_lak1D-F7MFb2aaeUJyiNtBlb4s0TNv_nI/s1600/17042696.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirYytlw0a1hipOqnCsi46Pb083vvPhE9t-1MAjB6PVM44DMqN5N5s4dvASPoXXoRw8Nql1-cofqVnR2uwsqvUQiIJ9O2LnNm97WHQrKv8g9_lak1D-F7MFb2aaeUJyiNtBlb4s0TNv_nI/s1600/17042696.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: xx-small;"> <b>Restos de Homo heidelbergensis ( 300.000 a 500.000 anos) com meia
mandíbula humana, um Occipital , a terceira falange do dedo mínimo do pé e um
úmero. / J. Mestre</b></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Notícia publicada em 27/07/2012 no site do HISTORY CHANNEL (<a href="http://www.seuhistory.com/noticias/noticia-408.htm">http://www.seuhistory.com/noticias/noticia-408.htm</a><a href="http://www.seuhistory.com/noticias/noticia-408.html">l</a>).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;">Os diretores das escavações de Atapuerca, na Espanha, anunciaram a
descoberta do santuário mais antigo do mundo após encontrarem de restos
mortais humanos enterrados numa zona nos arredores da montanha de
Burgos. Os achados são a terceira falange distal do pé de uma criança,
partes de uma mandíbula, um osso occipital e um úmero.</span></i><br />
<i><span style="font-size: small;"> </span> <span style="font-size: small;"><br /> Estes
restos pertencem a indivíduos da espécie Homo Heidelbergensis, que
habitaram a região há 300 mil e 500 mil anos, e cuja escavação é
considerada a maior em quantidade de fósseis humanos em todo o planeta.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: small;">Esta descoberta permite comprovar que o local conhecido como Sima de los
Huesos foi o primeiro lugar de sepultamento da humanidade e também pode
ser considerado o primeiro santuário, levando-se em conta as evidências
de rituais funerários ali realizados.</span></i><br />
<i><span style="font-size: small;"> </span> <span style="font-size: small;"><br /> O sepultamento de corpos
é considerado um dos marcos fundamentais da sociedade humana como ela é
atualmente conhecida. Por conta disso, a descoberta em Atapuerca
constitui a prova mais antiga de um comportamento simbólico de ritual
funerário.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIhgTuiwAlvNeSS8GQKyi8TAGLy2xGqTvIRU9LcAW3kOQ-q_gt8Bj9qYvWGlpRAbhtHGzBwFrGfIj3Q6iBL0niblTtHsGRphsO2ZmCmGFF7xGFzeFaoOd7N74ZnqVN5sAfRBHXNL5w3eA/s1600/atapuerca-homo-heidelbergensis-espanha-ossos-history-channel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIhgTuiwAlvNeSS8GQKyi8TAGLy2xGqTvIRU9LcAW3kOQ-q_gt8Bj9qYvWGlpRAbhtHGzBwFrGfIj3Q6iBL0niblTtHsGRphsO2ZmCmGFF7xGFzeFaoOd7N74ZnqVN5sAfRBHXNL5w3eA/s1600/atapuerca-homo-heidelbergensis-espanha-ossos-history-channel.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Fonte:</b> <a href="http://www.seuhistory.com/noticias/noticia-408.html">http://www.seuhistory.com/noticias/noticia-408.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Veja também:</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.elnortedecastilla.es/20120720/mas-actualidad/cultura/atapuerca-esconde-santuario-antiguo-201207202056.html">http://www.elnortedecastilla.es/20120720/mas-actualidad/cultura/atapuerca-esconde-santuario-antiguo-201207202056.html</a></div>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-7168167276250362722012-11-30T22:39:00.004-02:002012-11-30T22:39:58.497-02:00Cemitério nas Caraíbas com lápides de portugueses em risco<div style="text-align: center;">
<em><strong>Espaço data de meados do século XVII e reúne lápides de judeus que fugiram da Inquisição em Portugal e Espanha</strong></em></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD8y3bvwyVrSkK75yssyOlnBB1q19ryMhyphenhyphenzfWHNk7WHEChfEEpEgJcTVuv_ANITeEd11tPP7vdfC-va3AYFBEkSpyXEQMX6XYfL-h1nmar9mgV5m5twt5Z4F4ga1tlalQHSlYdWb-EEs0/s1600/curacao001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD8y3bvwyVrSkK75yssyOlnBB1q19ryMhyphenhyphenzfWHNk7WHEChfEEpEgJcTVuv_ANITeEd11tPP7vdfC-va3AYFBEkSpyXEQMX6XYfL-h1nmar9mgV5m5twt5Z4F4ga1tlalQHSlYdWb-EEs0/s320/curacao001.jpg" tea="true" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMWh6tVz3jn8LJHE46FsDiwRHjGXFLlSqd-jmPezTDcZUqNIQ5JTQQMvU9Zx_9KD1S_Vxze2C8i8g9tHv3CDRNFUDc4c-Zv0kV7Tm3Vi2B8KSn-buiGG1fXOdEX-XWlEUWtjYDbKDxBFA/s1600/curacao01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMWh6tVz3jn8LJHE46FsDiwRHjGXFLlSqd-jmPezTDcZUqNIQ5JTQQMvU9Zx_9KD1S_Vxze2C8i8g9tHv3CDRNFUDc4c-Zv0kV7Tm3Vi2B8KSn-buiGG1fXOdEX-XWlEUWtjYDbKDxBFA/s320/curacao01.jpg" tea="true" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><strong><em>A réplica de uma lápide do cemitério de judeus portugueses de Curaçao, nas Antilhas Holandesas, exposta no museu da Sinagoga Mikvé Israel-Emanuel, conhecida oficialmente como United Netherlands Portuguese Congregation Mikvé Israel-Emanuel, testemunha a presença inequivoca dos nossos e da nossa língua naquelas paragens. Datada da primeira metade do século XVIII, a lápide encontra-se quase integralmente escrita em português, com excepção da inscrição cimeira, em hebraico, que cita o Livro de Ester: “E Mordecai compareceu perante o Rei”. No resto da lápide pode ler-se: “Do bem-aventurado e insigne varão Mordecai Hisquiau Namias de Crasto benquisto do geral e procurador da paz. Faleceu em 13 de Yiar do ano 5476 [5 de Maio de 1716]. Sua alma goze da glória.”</em> Published by <em>Nuno Guerreiro Josué at 8/2/2007 in Judeus Portugueses. <span>Fotos gentilmente cedidas por Francisco Duarte Azevedo.</span></em> Texto e imagem disponíveis no site: </strong></span><a href="http://ruadajudiaria.com/?p=562"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://ruadajudiaria.com/?p=562</strong></span></a><span style="font-size: xx-small;"><strong> em 30/11/2012.</strong></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por: tvi24 / CM. Artigo publicado na seção SOCIEDADE do site: </span><a href="http://www.tvi24.iol.pt/"><span style="font-size: x-small;">http://www.tvi24.iol.pt</span></a><span style="font-size: x-small;"> em 2012-11-26 17:27</span>.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Um dos mais antigos cemitérios judaicos das Américas, Beth Haim, na ilha de Curaçao, nas Caraíbas, onde vários portugueses foram enterrados no passado, corre o risco de desaparecer devido a deteriorações e abandono.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O cemitério, que data de meados do século XVII, reúne lápides de judeus que fugiram da Inquisição em Portugal e Espanha, inicialmente para Amsterdão e depois para a pequena ilha das Caraíbas, então colónia holandesa, situada a norte da Venezuela.</em></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1H3brNp488-mhe_VoeZTDj4lr7OE6oIBQ52aDhYUYTB4-xxhc6rYAmNV-9blS7PwXvsUaL3EmdWrJWkIL3yncNKufH4VRFCBGI2RAHri7tAxCPFuiWXGNPBmKQ13IBvLBMjHvOiTWbM8/s1600/250px-Curacao-CIA_WFB_Map.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><em><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1H3brNp488-mhe_VoeZTDj4lr7OE6oIBQ52aDhYUYTB4-xxhc6rYAmNV-9blS7PwXvsUaL3EmdWrJWkIL3yncNKufH4VRFCBGI2RAHri7tAxCPFuiWXGNPBmKQ13IBvLBMjHvOiTWbM8/s1600/250px-Curacao-CIA_WFB_Map.png" tea="true" /></em></a></div>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="font-size: xx-small;"><strong>Curaçao ou Curaçau, também conhecida em </strong></span></em><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Portugal" title="Portugal"><em><span style="font-size: xx-small;"><strong>Portugal</strong></span></em></a><em><span style="font-size: xx-small;"><strong> como ilha da Curação, é a maior </strong></span></em><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Ilha" title="Ilha"><em><span style="font-size: xx-small;"><strong>ilha</strong></span></em></a><em><span style="font-size: xx-small;"><strong> do antigo </strong></span></em><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Arquip%C3%A9lago" title="Arquipélago"><em><span style="font-size: xx-small;"><strong>arquipélago</strong></span></em></a><em><span style="font-size: xx-small;"><strong> das </strong></span></em><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Antilhas_Neerlandesas" title="Antilhas Neerlandesas"><em><span style="font-size: xx-small;"><strong>Antilhas Neerlandesas</strong></span></em></a><em><span style="font-size: xx-small;"><strong> e um país autônomo constituinte do </strong></span></em><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_dos_Pa%C3%ADses_Baixos" title="Reino dos Países Baixos"><em><span style="font-size: xx-small;"><strong>Reino dos Países Baixos</strong></span></em></a><span style="font-size: xx-small;"><strong><em>.</em> Mapa e texto disponíveis no site: </strong></span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Cura%C3%A7ao"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://pt.wikipedia.org/wiki/Cura%C3%A7ao</strong></span></a><span style="font-size: xx-small;"><strong> em 30/11/2012.</strong></span></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O motivo da deterioração, segundo especialistas ouvidos pela agência AP, resulta da proximidade com o mar e da poluição produzida pela refinaria instalada próxima ao local.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>«A erosão constante, provavelmente intensificada pela proximidade da refinaria, é considerada agora incontrolável», afirmou Rene Maduro, presidente da Sinagoga Mikve Israel-Emanuel, responsável pelo cemitério.</em></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIxG6uNVFXxdXedqA-FHyZ7bNyE3vjDHkafmG45JV8WXUg4XPt9eJ5By991jx0epm_2fCPTovvOB8xCImA2f1PugkLlHtiuzKnHayAk1aqanIQyW64FvskivjzaimuKF8oXrmgpvfpswU/s1600/sinagoga_Mikve_Israel_Emanuel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><em><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIxG6uNVFXxdXedqA-FHyZ7bNyE3vjDHkafmG45JV8WXUg4XPt9eJ5By991jx0epm_2fCPTovvOB8xCImA2f1PugkLlHtiuzKnHayAk1aqanIQyW64FvskivjzaimuKF8oXrmgpvfpswU/s320/sinagoga_Mikve_Israel_Emanuel.jpg" tea="true" width="213" /></em></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Outras atrações turísticas de Curaçao são </em>(...)<em>, a sinagoga Mikve Israel Emanuel (a mais antiga do mundo ocidental) e o cemitério Beth Hayam, o mais antigo do hemisfério Sul, que possui lápides gravadas em português e em hebraico. </em>Texto e imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://www.aproximaviagem.pt/html/n9/11_curacao.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.aproximaviagem.pt/html/n9/11_curacao.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 30/11/2012.</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Maduro acrescentou que a degradação «está para além do ponto de restauração».</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>A congregação de Curaçao pondera, por isso, tentar preservar o cemitério de maneira eletrónica, com a criação de registos virtuais e fotos.</em></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioPeaFMELYTINv3vFsFqJ7RoqV0-eV4pFSDP8mChrs4tD8FaIA-L6kaWM8CSEZ_gPcFLU_gd-kxBAMM3VPwvWM28cyirJq6ihmSvqe0GU_6fodHCDR_0RnY4aEzHFZyCz0oR7Mlnj4N7s/s1600/curacao02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioPeaFMELYTINv3vFsFqJ7RoqV0-eV4pFSDP8mChrs4tD8FaIA-L6kaWM8CSEZ_gPcFLU_gd-kxBAMM3VPwvWM28cyirJq6ihmSvqe0GU_6fodHCDR_0RnY4aEzHFZyCz0oR7Mlnj4N7s/s320/curacao02.jpg" tea="true" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Réplicas de lápides do cemitério de judeus portugueses de Curaçao, nas Antilhas Holandesas, expostas no museu da Sinagoga Mikvé Israel-Emanuel.</em>Texto e imagem disponíveis no site: </span></strong><a href="http://ruadajudiaria.com/?p=562"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://ruadajudiaria.com/?p=562</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 30/11/2012.</span></strong></div>
<br />
<em><br /></em>
<em>Estima-se que mais de 5.000 pessoas estejam enterradas no cemitério, cuja inscrição mais antiga data de 1668.</em><br />
<br />
Fonte: <a href="http://www.tvi24.iol.pt/503/sociedade/cemiterio-curacao-caraibas-judeus-cemiterio-de-portugueses-tvi24/1396436-4071.html">http://www.tvi24.iol.pt/503/sociedade/cemiterio-curacao-caraibas-judeus-cemiterio-de-portugueses-tvi24/1396436-4071.html</a>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-73128538106570764812012-11-15T14:45:00.000-02:002012-11-18T18:18:37.319-02:00Os cemitérios são lugares com grande importância artística - escultura e arquitectura – histórica e social<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP0J-r0-iL0bNYahTTAjBMrvRkWOmGXLq5NeodoubiiExYVBM0Qk90q9Q1gBneq4cprstZMEMQfa0gOnQaj9r5vRhilxX5OcYQ-vM8fhtyWxD1VYeHID5zTpCpTCp3goEf3bjdNVz9CNw/s1600/DSC_2633.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP0J-r0-iL0bNYahTTAjBMrvRkWOmGXLq5NeodoubiiExYVBM0Qk90q9Q1gBneq4cprstZMEMQfa0gOnQaj9r5vRhilxX5OcYQ-vM8fhtyWxD1VYeHID5zTpCpTCp3goEf3bjdNVz9CNw/s320/DSC_2633.JPG" width="213" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><strong>Escultura feminina em pedra no túmulo de Mademoiselle</strong><strong> Alix Lesgards (1871-1919) no "Cemitério dos Prazeres" de Lisboa (Portugal). Foto: Jorge Lima Alves, 05/12/2011. Imagem disponível em: </strong></span><a href="http://jorgelimaalves.blogspot.com.br/2011/12/cemiterio-dos-prazeres-ontem.html"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://jorgelimaalves.blogspot.com.br/2011/12/cemiterio-dos-prazeres-ontem.html</strong></span></a></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<span style="font-size: x-small;"><strong>Por FS / RS publicado às 01:38 de terça-feira, 30 agosto 2011, no "diáriOnline" de Algarve (Portugal) </strong></span><a href="http://www.regiao-sul.pt/"><span style="font-size: x-small;"><strong>http://www.regiao-sul.pt/</strong></span></a><span style="font-size: x-small;"><strong> </strong></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O turismo tem desde há uns tempos uma nova modalidade, que movimenta já milhares de adeptos por todo o Mundo. É o turismo cemiterial. São lugares com grande importância artística - escultura e arquitectura - histórica e social. Na Europa, a concepção romântica do sec XIX planeou e construiu verdadeiros espaços urbanos e monumentais, com ruas, praças, jardins e monumentos. Esta concepção do espaço, mais destinada aos vivos do que aos mortos, criou razões para os visitantes desfrutarem as obras de arte e o espaço como o fariam em qualquer parque urbano. O turista tipo que visita cemitérios é de formação elevada, e de poder económico superior, o que por si só justifica a aposta na sua requalificação e divulgação. </em></div>
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<em></em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O interesse por estes espaços sagrados já motivou a realização de congressos e simpósios internacionais (Sevilha 1992 e Wroclaw na Polonia com organização do ICOMOS). </em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Por outro lado, a curiosidade em visitar a ultima morada de cidadãos que se notabilizaram nas artes, na literatura ou na política, ainda que os túmulos não tenham qualquer interesse artístico, tem aumentado nos últimos tempos. No fundo, até não é assim tão estranho, uma vez que um dos locais mais visitados do mundo, as Pirâmides do Egipto, não são mais do que gigantescos monumentos funerários, tal como as tão nossas conhecidas Antas. O interesse pelos cemitérios mais tradicionais e menos monumentais também floresceu. Um dos casos exemplares é o do túmulo do cantor Rock Elvis Presley, que morreu em 1977, e que foi sepultado num primeiro momento no cemitério de Forest Hill. No entanto, os problemas resultantes da anormal afluência, entre os quais uma tentativa de roubo do corpo, motivaram a transladação para os jardins da mansão onde viveu, Graceland, no Tennessee. Este local é a segunda residência mais visitada dos EUA depois da Casa Branca. </em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Um dos cemitérios mais visitados do mundo é o Parisiense Père-Lachaise, onde descansa Jim Morrisson, famosa estrela do grupo Rock “The Doors”. E está bem acompanhado porque tem como vizinhos personalidades como Oscar Wilde, Chopin, Moliere, Balzac, Delacroix, Modigliani, Maria Callas e Edith Piaf, entre muitos outros famosos. Este cemitério, para além de ser um espaço agradável e muito bem localizado com excelente vista sobre a cidade, está organizado já em função da procura turística com mapas, guias de visita e um site com visita virtual, que se aconselha a quem pensava que era impossível passear num cemitério. Paris tem aliás outros cemitérios importantes onde se depositam restos mortais de muitas celebridades como o dos Inválidos (Napoleão Bonaparte) Montmartre (Emile Zola e Degas) Montparnasse (Baudelaire, Beckett e J.P. Sartre) e o fabuloso Panteão (Voltaire e J.J. Rousseau), que só por si justificam uma visita. </em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Outro dos espaços de morte mais singulares é o Cemitério Nacional de Arlington, nos Estados Unidos da América. Perto de Washington D.C., estão nele enterradas mais de 300 mil pessoas, sobretudo veteranos de todos os cenários de guerra em que os EUA participaram. Alguns dos personagens históricos mais famosos enterrados em Arlington são os astronautas da nave Challenger, o Senador Robert Kennedy e seu irmão, o Presidente John Kennedy. É caracterizado por ser um imenso relvado em que cada tumba é assinalada por apenas uma simples cruz em mármore branco com o nome e as datas de nascimento e de morte do venerado. </em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>A recentemente falecida actriz Elizabeth Taylor foi enterrada no cemitério Forest Lawn em Los Angeles. Neste cemitério, que tem a particularidade de ser privado, encontram-se ainda os não menos famosos Walt Disney e o muito Popular Michael Jackson. </em></div>
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<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Outro exemplo, este de características extraordinárias, é o Monumental de Milão, uma das principais atracções da cidade. É também visitado anualmente por milhares de turistas. Desenhado pelo Arquitecto Carlo Maciachini, tem uma organização cuidada ao pormenor, de desenho e qualidade artística fora do comum. Tem sectores que separam as diferentes religiões e ritos funerários e um conjunto raro de rica estatuária em pedra e sobretudo bronze, com colossais mausoléus, em estilos que abarcam todos os períodos dos últimos dois séculos. Também alberga personalidades famosas como Giuseppe Verdi, Arturo Toscanini e o próprio arquitecto autor do projecto. </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Em Portugal, vários cemitérios estão em vias de serem classificados, nomeadamente o cemitério dos Prazeres, com importantes registos simbólicos maçónicos, estatuária e arquitectura.</em><br />
<br />
</div>
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsBuetR8xinGeflKrdfVPcMcPtb-Y0amCj0TRetQvPOyVCYweEEA2L6xSQMPcAZghOQpbA0gRhz8BMM5MdyK-Lf2smYhJrKOfEyBIPZ1cFWpVNigOXoI_DPBmmdn9vNzXLHMPYHDaqZZ8/s1600/Alix-Lesgards.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><em><img border="0" height="213" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsBuetR8xinGeflKrdfVPcMcPtb-Y0amCj0TRetQvPOyVCYweEEA2L6xSQMPcAZghOQpbA0gRhz8BMM5MdyK-Lf2smYhJrKOfEyBIPZ1cFWpVNigOXoI_DPBmmdn9vNzXLHMPYHDaqZZ8/s320/Alix-Lesgards.jpg" width="320" /></em></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><strong>Outro aspecto do túmulo de Mademoiselle </strong><strong>Alix Lesgards (1871-1919) com sua escultura feminina em pedra no "Cemitério dos Prazeres" de Lisboa (Portugal). Imagem disponível em 15/11/2012 no site: </strong><a href="http://jumento.blogspot.com.br/2012/01/umas-no-cravo-e-outras-na-ferradura_19.html"><strong>http://jumento.blogspot.com.br/2012/01/umas-no-cravo-e-outras-na-ferradura_19.html</strong></a><strong> .</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Fica assim claro que deve haver o maior cuidado na gestão destes importantes espaços, que têm já um valor patrimonial significativo. Infelizmente por cá, neste período de crise em que tudo serve para arranjar uns trocos extra, as notícias relatam vandalizações e roubos de objectos metálicos nos nossos cemitérios, certamente não vigiados. Até nesta matéria andamos atrás de todo o Mundo.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Fonte:</strong> <a href="http://www.regiao-sul.pt/noticia.php?refnoticia=119407">http://www.regiao-sul.pt/noticia.php?refnoticia=119407</a></div>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-390245072838671372012-11-08T00:48:00.001-02:002012-11-08T01:03:06.046-02:00Alunos de Ensino Médio fazem aula de campo em antigo cemitério de São Mateus (ES).<div style="text-align: center;">
<strong>Alunos dos terceiros anos do Ensino Médio da Escola Estadual “Dom Daniel Comboni”, localizada em Nova Venécia, quebrando tabus e preconceitos, fizeram uma aula de campo no mais antigo cemitério, em funcionamento, no norte do estado do Espírito Santo.</strong></div>
<div style="text-align: center;">
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTx6oVxstfUQGKMlsPSE1hZgooSf7eqM4lmxmzxj5kbzp4YKc1euaMgEcnflYNYoO5v4kH4aEJTQYrzpcJ2merm3ZEB6ZzMxSrq_DOCr0YUJ-uP8GteW7POzooG4Zi-NP1WVVs1BiKfs4/s1600/Foto+01.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTx6oVxstfUQGKMlsPSE1hZgooSf7eqM4lmxmzxj5kbzp4YKc1euaMgEcnflYNYoO5v4kH4aEJTQYrzpcJ2merm3ZEB6ZzMxSrq_DOCr0YUJ-uP8GteW7POzooG4Zi-NP1WVVs1BiKfs4/s320/Foto+01.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 01 – Aluna do 3º Ano da EEEM “Dom Daniel Comboni”, observa túmulos e escultura durante aula de campo no Cemitério Central de São Mateus. Foto: Rogério Piva. Data: 27/07/2012.</span></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Por <strong>Rogério Frigerio Piva*</strong></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para muitos, cemitérios são locais de tristeza e dor, locais proibidos envoltos em preconceito e misticismo, ou apenas, locais de descarte de cadáveres humanos. Mas não foi com essa visão que alunos das turmas 3º V1 e 3º V2 da EEEM “Dom Daniel Comboni” fizeram sua aula de campo no dia 27 de julho de 2012.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Guiados pelas professoras Ana Paula Gonçalves, de Filosofia, e Charlene Turini, de Geografia, os alunos participaram da aula de campo que integra o Projeto Vale do Cricaré, projeto este, que está sendo executado pelos professores da área de Ciências Humanas da referida escola. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Neste sentido, ao levar os alunos para conhecer locais de referência histórica no município de São Mateus, a professora Ana Paula Gonçalves, destacou uma aula inédita, para os alunos da escola, em um cemitério, tendo como objetivo central “<em>compreender o sentido do significado da própria existência a partir da morte</em>”. Depois de meses de discussões filosóficas sobre o tema morte, os alunos foram a campo para visualizarem a morte por meio do cemitério.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaX7S735PTPnxsSbkGYxaUho6Yn8TjRAhqhbI9fM4oSfHMZflkyl43fORHiknN-4EIwCmdsAXIqvMduyAj1aYSgMBsvhQfO4WqLR5nKmxr1rU-9xJKfQFfh9dLCvdpDG7IwGhw0SOFynw/s1600/Foto+02.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaX7S735PTPnxsSbkGYxaUho6Yn8TjRAhqhbI9fM4oSfHMZflkyl43fORHiknN-4EIwCmdsAXIqvMduyAj1aYSgMBsvhQfO4WqLR5nKmxr1rU-9xJKfQFfh9dLCvdpDG7IwGhw0SOFynw/s320/Foto+02.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 02 – Alunos caminhando entre os túmulos do Cemitério Central em São Mateus. Foto: Rogério Piva. Data: 27/07/2012.</span></strong></div>
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<br /></div>
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O local escolhido não poderia ser melhor. O antigo Cemitério Público de São Mateus, hoje mais conhecido como Cemitério Central, surgiu em fins da década de 1850, na cidade de São Mateus, na época, a principal e mais importante do norte da Província do Espírito Santo. É o mais antigo do norte do Espírito Santo ainda em funcionamento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Tendo sofrido inúmeras reformas e ampliações, sendo a última na gestão do ex-prefeito Roberto Arnizaut Silvares (1955-1959), o cemitério ainda preserva sua estrutura original com capela, muros mortuários, gradil e portão de ferro, além de inúmeros túmulos, lápides e esculturas feitos de mármore de Carrara, na Itália, entre a segunda metade do século XIX e a primeira metade do século XX. Nesta necrópole encontram-se sepultados, importantes personagens históricos do norte do Espírito Santo como, por exemplo, o Major da Guarda Nacional, Antônio Rodrigues da Cunha (1834-1893), que no crepúsculo do Império foi agraciado com o título de Barão de Aymorés. Ele foi um dos mais importantes e ricos fazendeiros da região de São Mateus, responsável pelo início da colonização do atual município de Nova Venécia.</div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYohozcHJ6UpfgEj7LNQZbX22i9FmtkjlVqHHjGL1fKGFpw5g2ttlu8tVNAEWYDx8LVYEOSexDiwTczsC36rNUN5IaZlkzSQvwBaVCuXSbOjsxytMmkCg2sPwCCp-ohU4xxdNdVwhQKI/s1600/Foto+03.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="259" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYohozcHJ6UpfgEj7LNQZbX22i9FmtkjlVqHHjGL1fKGFpw5g2ttlu8tVNAEWYDx8LVYEOSexDiwTczsC36rNUN5IaZlkzSQvwBaVCuXSbOjsxytMmkCg2sPwCCp-ohU4xxdNdVwhQKI/s320/Foto+03.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 03 – Vista da parte mais antiga do Cemitério Central, construída no século XIX. Mesmo com as sucessivas ampliações, este setor foi preservado, conservando a estrutura original do cemitério e alguns de seus ricos túmulos de mármore importado. Foto: Rogério Piva. Data: 09/07/2012.</span></strong></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A aula de campo no cemitério contou com a presença do professor de História e historiador Rogério Frigerio Piva, de Nova Venécia e do historiador Eliezer Ortolani Nardoto, de São Mateus, profundos conhecedores da história local e do próprio cemitério. Estes lançaram um desafio para os alunos: encontrar o suposto túmulo do Barão de Aymorés.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dividindo-se em grupos os alunos percorreram a parte mais antiga do cemitério em busca do que acreditavam ser o mais monumental túmulo ali já erguido, porém, depois de algum tempo sem obter sucesso, o historiador Eliezer Nardoto, lhes mostrou o local de seu repouso final, como lhe foi informado pelo seu bisneto, o saudoso Dr. Eduardo Durão Cunha.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2wlid71zuzNKsdIC2hbVJXjklBZle0D7JxIpy3fH8ZU9tEDNeCs54ptmVgPngoISYR5HouGZKXQKWjOIVws_cnSDXHQCVnmzCm2vk64vT50vXgCevrrhcAAhKeJxn5vxBB0uAIu7fT-c/s1600/Foto+04.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2wlid71zuzNKsdIC2hbVJXjklBZle0D7JxIpy3fH8ZU9tEDNeCs54ptmVgPngoISYR5HouGZKXQKWjOIVws_cnSDXHQCVnmzCm2vk64vT50vXgCevrrhcAAhKeJxn5vxBB0uAIu7fT-c/s320/Foto+04.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 04 – Alunos, sendo observados pelo historiador Eliezer Nardoto (E) e pela professora Ana Paula Gonçalves (D), tentam descobrir o suposto “túmulo do Barão de Aymorés”. Foto: Rogério Piva. Data: 27/07/2012.</span></strong></div>
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<br /></div>
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Eliezer Nardoto, explicou que o último desejo do barão seria, ao invés de sete palmos (1,5 metros) de profundidade, como ainda hoje é de costume, que fosse sepultado com quatorze palmos (3 metros), e que o local não fosse marcado, nem sequer com uma pequena lápide, e que fosse localizado entre a área que separava o “cemitério dos ricos do cemitério dos pobres” distinção entre o cemitério da Irmandade do Santíssimo Sacramento, a qual pertencia os principais membros da elite local, e o próprio Cemitério Público. Isto surpreendeu aos alunos que acreditam que por ter sido, em vida, um homem muito rico e importante, após sua morte teria sua memória lembrada por monumento majestoso.</div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaqHtghl7cX82s2zevBJN-HeiwOXQfSENyc4dx7F3jRTeMCSerCOoA-EZIc7i0xyOHPqdPZO55RBjsSrYBjEgL6X3HT4igNgu-knR01PEIpLU5GrIQF2PLcUW6zcSfFi68omo8GFxHSCY/s1600/Foto+05.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaqHtghl7cX82s2zevBJN-HeiwOXQfSENyc4dx7F3jRTeMCSerCOoA-EZIc7i0xyOHPqdPZO55RBjsSrYBjEgL6X3HT4igNgu-knR01PEIpLU5GrIQF2PLcUW6zcSfFi68omo8GFxHSCY/s320/Foto+05.JPG" width="231" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><strong>Foto 05 – Local apontado pelo historiador Eliezer Nardoto, onde supõe-se que, sob 14 palmos de terra, repousam os restos mortais do Barão de Aymorés no Cemitério Central de São Mateus, desde o seu falecimento em 1893. Segundo seu último desejo nem uma pequena lápide deveria indicar a presença dos seus restos mortais. Foto: Rogério Piva. Data: 09/07/2012.</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Guiados pelo historiador Rogério Piva, ainda conheceram outros túmulos de grandes fazendeiros que possuíram terras na região do atual município de Nova Venécia, bem como o túmulo do Dr. Antônio dos Santos Neves (1862-1946), engenheiro, responsável pela criação do Núcleo Colonial de Nova Venécia entre 1890-1895, e que deu este nome ao mesmo, mais tarde transferido ao povoado e depois município.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv9PVXuQenAlJDFw591vHpsM4TL2A7S1tY8yBh-lolJ-ZRJdoeEjrpMj2lbwcZMXx6ezIHgqFzMuls16qbrS4XqjaKmLuJ50fV9_Hq7PHNCNrgFN-8c0c9s5ujA3uJYTaXxn7e6MWIHWk/s1600/Foto+06.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv9PVXuQenAlJDFw591vHpsM4TL2A7S1tY8yBh-lolJ-ZRJdoeEjrpMj2lbwcZMXx6ezIHgqFzMuls16qbrS4XqjaKmLuJ50fV9_Hq7PHNCNrgFN-8c0c9s5ujA3uJYTaXxn7e6MWIHWk/s320/Foto+06.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 06 – O historiador Rogério Piva, identificando lápide no Cemitério Central de São Mateus. Foto: Ana Paula Gonçalves. Data: 27/07/2012.</span></strong></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por meio da professora de Filosofia, Ana Paula Gonçalves, os alunos ficaram conhecendo a rica simbologia tumular, existente em inúmeros túmulos espalhados pelo cemitério que, além de esculturas, também guardam, em pedra, poesias em forma de sonetos que expressam a saudade dos vivos pelos mortos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Uma aula de campo rica em Filosofia, História, Geografia, Arquitetura, Artes, Língua Portuguesa, foi o que os alunos do Ensino Médio de Nova Venécia puderam apreciar nesta inusitada visita ao cemitério, que antes de ser um lugar de tristeza e preconceito é um local rico em memória e cultura, como ficou evidente a todos.</div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi63L5vZfwBOoOuqfDamu2_fhe8LTPDNUIPSi40edadEvP3SdEOrgVhSRDzBHzHJSYxOfrbcI-m9P_rXNdjauPVn5V8hiqP3Dk65VOsEQVned42iXATtCIXL1ci-dJPdi7WtQQRkTQQi9Q/s1600/Foto+07.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi63L5vZfwBOoOuqfDamu2_fhe8LTPDNUIPSi40edadEvP3SdEOrgVhSRDzBHzHJSYxOfrbcI-m9P_rXNdjauPVn5V8hiqP3Dk65VOsEQVned42iXATtCIXL1ci-dJPdi7WtQQRkTQQi9Q/s320/Foto+07.JPG" width="229" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 07 – Cemitério também é arte. Escultura de anjo feita em mármore de Carrara no túmulo da D. Victoria Domingues de Moraes Rios (1838-1890) no Cemitério Central de São Mateus. Foto: Rogério Piva. Data: 09/07/2012. </span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Além do cemitério os alunos tiveram oportunidade de conhecer as ruínas da Igreja Velha, o Museu Diocesano, a Catedral, o centro histórico da Cidade Alta composto pelas praças São Benedito e São Mateus com suas respectivas igrejas, o Museu da Cidade de São Mateus, o sítio histórico do Porto de São Mateus, terminando a aula de campo na antiga fonte chamada de “Biquinha”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3diekbeqEagS6hc8n8rghCqkMl0Qxq9MJ4mfbvhD_jlZd13lQXWWKMOqxGZ3Ed-gmRmXO6Jprt-lIrHvoREu9T9NmM3DbBYMlet3O2datJpjQ1VkGvea09fsL-kZHF7TYKCrHCiYy3u4/s1600/Foto+08.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="185" rea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3diekbeqEagS6hc8n8rghCqkMl0Qxq9MJ4mfbvhD_jlZd13lQXWWKMOqxGZ3Ed-gmRmXO6Jprt-lIrHvoREu9T9NmM3DbBYMlet3O2datJpjQ1VkGvea09fsL-kZHF7TYKCrHCiYy3u4/s320/Foto+08.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Foto 08 – Para posteridade. Ao final da aula de campo no cemitério, as professoras, os alunos e o historiador Eliezer Nardoto, fazem pose no portão principal do Cemitério Central de São Mateus. Foto: Rogério Piva. Data: 27/07/2012. </span></strong></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">*<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Rogério Frigerio Piva</b> é natural de Nova Venécia, Graduado em História pela UFES, Professor, Historiador. Trabalhou no Arquivo Público do Estado do Espírito Santo, onde ocupou diversos cargos entre 1998-2008. Membro do Instituto Histórico e Geográfico do Espírito Santo – IHGES e da Associação Brasileira de Estudos Cemiteriais – ABEC. Mantém os blogs: Projeto Pip-Nuk (</span></span><a href="http://www.projetopipnuk.blogspot.com/"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">www.projetopipnuk.blogspot.com</span></span></a><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) sobre a Memória e o Patrimônio Natural e Cultural de Nova Venécia e o COEMETERIUM: Notícias e Estudos Cemiteriais (</span><a href="http://www.kimitirion.blogspot.com/"><span style="font-family: Calibri;">www.kimitirion.blogspot.com</span></a><span style="font-family: Calibri;">) e Desenvolve pesquisa sobre os antigos e extintos cemitérios no Vale do Rio Cricaré entre o final do século XIX e a 1ª metade do século XX.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></div>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-33616980988739668022012-07-31T07:08:00.000-03:002012-07-31T07:52:17.091-03:00Itália: Arqueólogos acreditam ter achado esqueleto da 'Mona Lisa'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8JuwXdulWuNbYRCOO5kkRhAJUCsdRbkkSZrCpYY-Ly9a7LvtBqX0sWVqifTwgB9hx9VNzAVxxfdW2flBeGMpK-JaKoh999nGMUzPsMzeHCuHK4nZd916Uh1Akl_W-GqgTQXz8u4um4A/s1600/2437659-5473-rec.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" eda="true" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8JuwXdulWuNbYRCOO5kkRhAJUCsdRbkkSZrCpYY-Ly9a7LvtBqX0sWVqifTwgB9hx9VNzAVxxfdW2flBeGMpK-JaKoh999nGMUzPsMzeHCuHK4nZd916Uh1Akl_W-GqgTQXz8u4um4A/s320/2437659-5473-rec.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><strong><em>Arqueólogos encontram ossada no convento de Santa Úrsula, em Florença, na Itália. Foto: AFP.</em> Imagem disponível em 31/07/2012 no site: </strong></span><a href="http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5998623-EI8147,00-Arqueologos+acreditam+ter+achado+esqueleto+da+Mona+Lisa.html#tphotos"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5998623-EI8147,00-Arqueologos+acreditam+ter+achado+esqueleto+da+Mona+Lisa.html#tphotos</strong></span></a></div>
<em><br /></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Arqueólogos encontraram um esqueleto em um convento em Florença, na Itália, que acreditam que possa ser de Lisa Gherardini, a modelo que Leonardo da Vinci teria usado para pintar a Mona Lisa. A italiana era mulher de um rico comerciante de seda chamado de Francesco del Giocondo e teria sido enterrada no convento de Santa Úrsula (Sant'Orsola). As informações são do site do jornal britânico Daily Mail.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><strong>Por Portal: terra.com.br (<a href="http://noticias.terra.com.br/">http://noticias.terra.com.br/</a>). Notícia postada na Seção: Ciência - Pesquisa em </strong><span style="color: #bebcb9;"><span style="color: black;"><strong>17 de julho de 2012 • 17h25 • atualizado às 17h56</strong></span> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Segundo a reportagem, boa parte dos historiadores acredita que Lisa foi a modelo para a Mona Lisa. Após o falecimento do marido, ela viveu como freira no convento até sua morte, em 15 de julho de 1542, aos 63 anos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Ano passado, um time de arqueólogos começou a cavar no prédio abandonado e achou uma cripta que acreditam ser de Lisa e, em seguida, acharam um crânio que era de uma mulher. Por falta de fundos, o grupo teve que interromper o trabalho, mas conseguiu dinheiro e voltou à escavação no mês passado. Nesta semana, eles acharam um esqueleto que passará por testes para saber se esses ossos combinam com o crânio.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ5pX8lAx23qIpXMCFJco7WJMqwlOH2CTxPZX5qvYiGSKLuctGNyZLyrf9B3OGdTxgE2IzHQKPFJVWAj5F79vIVutcPy4IMJQXuOHCXP48xT3Hsu8Bx5qqOJ8FA_ZUFWJeWuo98XkaHnA/s1600/38237.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" eda="true" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ5pX8lAx23qIpXMCFJco7WJMqwlOH2CTxPZX5qvYiGSKLuctGNyZLyrf9B3OGdTxgE2IzHQKPFJVWAj5F79vIVutcPy4IMJQXuOHCXP48xT3Hsu8Bx5qqOJ8FA_ZUFWJeWuo98XkaHnA/s320/38237.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong><em><span id="info-legenda"><span style="color: #333333;">As escavações em busca dos restos mortais de "Mona Lisa" fazem parte das obras de restauração do antigo convento, que, em breve, deverá ser reaberto por incumbência da Superintendência para os Bens Arqueológicos da Toscana.</span></span> </em><span id="info-fonte"><span style="color: black;"><em>EFE.</em> Imagem disponível em 31/07/2012 no site: <a href="http://emais.estadao.com.br/noticias/gente,arqueologos-encontram-altar-onde-mona-lisa-pode-ter-sido-enterrada,2012,0.htm">http://emais.estadao.com.br/noticias/gente,arqueologos-encontram-altar-onde-mona-lisa-pode-ter-sido-enterrada,2012,0.htm</a></span></span></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Se os resultados baterem, os cientistas vão comparar o DNA da ossada com os restos mortais de dois filhos de Lisa. Após esses estudos, eles pretendem refazer o rosto original da italiana e compará-lo com a Gioconda de Da Vinci - e talvez resolver o enigmático sorriso da pintura de 500 anos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBmWn6pWJSRY_aEr1bWAA6ssltEIAZh4XUXI2SPfwr2GoRus_C5vJWw81F26yWn6txi7wBSbZwLDxlpYscYVsC93p9M8-rMnz-Yz8rseUPMLhpeFoAhoLiUlkhpvW17BalZZAjx_xrfAs/s1600/monalisa2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" eda="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBmWn6pWJSRY_aEr1bWAA6ssltEIAZh4XUXI2SPfwr2GoRus_C5vJWw81F26yWn6txi7wBSbZwLDxlpYscYVsC93p9M8-rMnz-Yz8rseUPMLhpeFoAhoLiUlkhpvW17BalZZAjx_xrfAs/s320/monalisa2.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>'Monalisa', um dos quadros mais famosos de Leonardo da Vinci (Foto: Reprodução/Wikicommons)</em>. Imagem disponível em 31/07/2012 no site: </span></strong><a href="http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2012/07/na-italia-arqueologos-desenterram-ossada-que-pode-ser-da-mona-lisa.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2012/07/na-italia-arqueologos-desenterram-ossada-que-pode-ser-da-mona-lisa.html</span></strong></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>"Não sabemos ainda se os ossos pertencem a apenas um esqueleto ou mais. Mas isso confirma nossa hipótese de que o convento de Santa Úrsula ainda tem ossos humanos e não podemos excluir que entre eles estejam os de Lisa Gherardini", diz o arqueólogo Silvano Vinceti, chefe da escavação.</em></div>
<br />
<strong>Fonte:</strong> <a href="http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5998623-EI8147,00-Arqueologos+acreditam+ter+achado+esqueleto+da+Mona+Lisa.html#tphotos">http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5998623-EI8147,00-Arqueologos+acreditam+ter+achado+esqueleto+da+Mona+Lisa.html#tphotos</a><br />
Assista ao vídeo: "<span dir="ltr" id="eow-title" title="Arqueólogos encontram túmulo de Mona Lisa">Arqueólogos encontram túmulo de Mona Lisa"</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://3.gvt0.com/vi/7g_V751tox8/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7g_V751tox8&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/7g_V751tox8&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span dir="ltr" id="eow-title" title="Arqueólogos encontram túmulo de Mona Lisa"><em>Publicado em 18/07/2012 por band </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Arqueólogos acreditam ter encontrado no convento de Santa Úrsula, em Florença na Itália, o túmulo da Mona Lisa que inspirou o famoso quadro de Leonardo Da Vinci.</em> (Fonte: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=7g_V751tox8">http://www.youtube.com/watch?v=7g_V751tox8</a> ).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Veja também:</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<em>Na Itália, arqueólogos desenterram ossada que pode ser da 'Mona Lisa'</em>:<br />
<a href="http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2012/07/na-italia-arqueologos-desenterram-ossada-que-pode-ser-da-mona-lisa.html">http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2012/07/na-italia-arqueologos-desenterram-ossada-que-pode-ser-da-mona-lisa.html</a><br />
<em>Arqueólogos encontram altar onde 'Mona Lisa' pode ter sido enterrada</em>: <br />
<a href="http://emais.estadao.com.br/noticias/gente,arqueologos-encontram-altar-onde-mona-lisa-pode-ter-sido-enterrada,2012,0.htm">http://emais.estadao.com.br/noticias/gente,arqueologos-encontram-altar-onde-mona-lisa-pode-ter-sido-enterrada,2012,0.htm</a>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-67238169025751033952012-07-19T21:54:00.001-03:002012-07-19T21:54:11.724-03:00Porto Alegre (RS): Escavações revelam relíquias escondidas sob o solo da Cúria Metropolitana<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<span class="editoria cor"><strong><em><span style="font-size: large;">Tesouro descoberto: Restos mortais de mais de 50 pessoas foram encontrados embaixo do antigo piso de concreto</span></em></strong></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7d5WkkUUKKGragGRqzjjAOZRzTsxz1XrpMLuKl6hihNnlNpforUWFeR3Gbc4r6edo_yzMKgq1wwR2cF7NEbIpYyt92Y9s2GldyJ9-MmQzcpo3vvmjee48Lm2hS_AJ_mFHzboHLEjlMGY/s1600/13709961.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7d5WkkUUKKGragGRqzjjAOZRzTsxz1XrpMLuKl6hihNnlNpforUWFeR3Gbc4r6edo_yzMKgq1wwR2cF7NEbIpYyt92Y9s2GldyJ9-MmQzcpo3vvmjee48Lm2hS_AJ_mFHzboHLEjlMGY/s320/13709961.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Após 10 meses de trabalho, pesquisadores acharam o segundo cemitério de Porto Alegre, inaugurado há 240 anos e usado até 1850. 14/07/2012. Crédito: Ricardo Duarte.</em> Imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por <strong>Letícia Costa</strong> (</span><a href="mailto:leticia.costa@zerohora.com.br"><span style="font-size: x-small;">leticia.costa@zerohora.com.br</span></a><span style="font-size: x-small;">) publicado na seção Geral > Notícias do jornal on-line: Zero Hora (</span><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/"><span style="font-size: x-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/</span></a><span style="font-size: x-small;">) em 14/07/2012 às 05h04.</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>O projeto de recuperação da arquitetura original da Cúria Metropolitana transformará um local histórico em um atrativo turístico da Capital, aberto à população. Sob os andaimes montados para o restauro, foi encontrada uma relíquia de valor inestimável e, agora, operários dividem espaço com arqueólogos. </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Há 10 meses descobrindo o que há debaixo do antigo piso de concreto e pedra, os pesquisadores chegaram até os restos mortais de mais de 50 pessoas, preservados do segundo cemitério criado na cidade.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Inaugurado há 240 anos, com o nascimento da Capital, a área em declive onde hoje estão a Catedral e a Cúria Metropolitana recebeu os mortos até 1850. Questões sanitárias e a lotação do cemitério teriam obrigado a transferência dos sepultamentos para o bairro Azenha. </em></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8yG32vKQFyzeOkjUb_114-KJXzxBg_79UC-QVBtHuG6bzwghyrIOvfWRkFByG5V6r5AsmH6OayLr6U3T5wCXodRzsaBNGcF1lMyrZ7LOC_cmmwmFdshdsZThTQ3EicCyUzayUk7VO0t0/s1600/13709947.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8yG32vKQFyzeOkjUb_114-KJXzxBg_79UC-QVBtHuG6bzwghyrIOvfWRkFByG5V6r5AsmH6OayLr6U3T5wCXodRzsaBNGcF1lMyrZ7LOC_cmmwmFdshdsZThTQ3EicCyUzayUk7VO0t0/s320/13709947.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Sob os andaimes montados para o restauro, foi encontrada uma relíquia de valor inestimável e, agora, operários dividem espaço com arqueólogos. 14/07/2012. Crédito: Ricardo Duarte.</em> Imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
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<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8p_DXWcjA4CIio1wwJsJIAFeys8KwIZ8ddIPhjwOn88fl1qV_GQ75Sez1uBXBxY-xONV5e72DbsRmMAP2eezGyx0c2G6OnfZ-0E-DljXTyuGkf_OOX4aABKNuoSmKILGUnRQgQdO-9I/s1600/13709929.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8p_DXWcjA4CIio1wwJsJIAFeys8KwIZ8ddIPhjwOn88fl1qV_GQ75Sez1uBXBxY-xONV5e72DbsRmMAP2eezGyx0c2G6OnfZ-0E-DljXTyuGkf_OOX4aABKNuoSmKILGUnRQgQdO-9I/s320/13709929.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Há 10 meses descobrindo o que há debaixo do antigo piso de concreto e pedra, os pesquisadores chegaram até os restos mortais de mais de 50 pessoas, preservados do segundo cemitério criado na cidade.14/07/2012. Crédito: Ricardo Duarte.</em> Imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>A maioria dos corpos permaneceu no local e foi aterrada para a construção de um seminário episcopal que, depois, transformou-se na Cúria. Agora, com o restauro que está sendo realizado na edificação concluída em 1888, houve a necessidade de escavar alguns pontos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>— Os arqueólogos estão encantados com o que encontraram — comenta o padre Luís Inácio Ledur, administrador da Arquidiocese. </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;"><em>Registros ajudarão a descrever rituais</em></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Onde será instalada uma subestação de energia elétrica foram encontrados, cerca de um metro abaixo do piso, uma concentração de ossos, com pelo menos 34 crânios, que, segundo o padre Ledur, podem ter sido transferidos quando foi construída a Catedral.</em></div>
<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLH24QLUD5JeL5rlV5HfVz96i3DVfksxASxCvUCiGkIH8qfYphQWPk2mtW51cVhnGSqpPq5AbsVTW3SqPMgwGpfCnZ2hN6kPY23bH-T4gPwV255QTkb1TaEbot8FhuBXyQGG7d8m3jGWQ/s1600/13709497.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLH24QLUD5JeL5rlV5HfVz96i3DVfksxASxCvUCiGkIH8qfYphQWPk2mtW51cVhnGSqpPq5AbsVTW3SqPMgwGpfCnZ2hN6kPY23bH-T4gPwV255QTkb1TaEbot8FhuBXyQGG7d8m3jGWQ/s320/13709497.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Inaugurado há 240 anos, com o nascimento da Capital, a área em declive onde hoje estão a Catedral e a Cúria Metropolitana recebeu os mortos até 1850.14/07/2012. Crédito: Ricardo Duarte/Agencia RBS</em>. Imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQGo6HXJEXrsxhhg_iyCxNOlPfCf0SSHONvn6xnH__qlyq3OEyexEZ26Ka3oOArEw2ytf3cNuYoZd0d2iD1F3aOkSUHWEzXvL_xRUElRja6ZgaGCEtdMtR36hRI-pgsX5zg-d2joZg88U/s1600/13709091.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQGo6HXJEXrsxhhg_iyCxNOlPfCf0SSHONvn6xnH__qlyq3OEyexEZ26Ka3oOArEw2ytf3cNuYoZd0d2iD1F3aOkSUHWEzXvL_xRUElRja6ZgaGCEtdMtR36hRI-pgsX5zg-d2joZg88U/s320/13709091.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>No detalhe, botão que pertenceu a militar do Exército de Dom Pedro II. 14/07/2012. Crédito: Ricardo Duarte.</em> Imagem disponível no site: </span></strong><a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/fotos/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-32755.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Nesse local, situado ao lado do muro que delimita a Cúria da Rua Espírito Santo, um verdadeiro escritório de arqueologia foi montado. Luvas, pincéis, capacetes e espátulas são os principais instrumentos de trabalho da equipe coordenada pela arqueóloga Angela Cappelletti. De 10 em 10 centímetros, eles vão desvendando o passado dos moradores de Porto Alegre.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>— Esta escavação abre a possibilidade de um estudo bastante importante sobre o traçado da nossa cultura relativa à morte. Anotamos, fotografamos e recolhemos todo o material para tentar depois descobrir o sexo dessas pessoas, o grau de parentesco entre elas, as patologias da época e as etnias — explica Angela.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Os registros minuciosos permitirão descrever as práticas utilizadas nos enterros daquele período. A arqueóloga Jocyane Baretta comenta, por exemplo, que eles já identificaram algumas características do ritual. A maioria das pessoas era enterrada nua, enrolada em uma mortalha presa com alfinetes.</em></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJMg7DmlS5goG-tLg9yA0S1I9sTBJS9eSccf9jSKGiOCe7VksQVRi8GaVsV7LmDnJqu39JkaXlMIxSWgCoeUsfVvCApWA3nsCJz7Vkzhp1rxsHZ-R-brJw-PXWxJ5gJ1bj0NDhweyxq4/s1600/Planta+da+Localiza%C3%A7%C3%A3o+do+Cemit%C3%A9rio.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJMg7DmlS5goG-tLg9yA0S1I9sTBJS9eSccf9jSKGiOCe7VksQVRi8GaVsV7LmDnJqu39JkaXlMIxSWgCoeUsfVvCApWA3nsCJz7Vkzhp1rxsHZ-R-brJw-PXWxJ5gJ1bj0NDhweyxq4/s320/Planta+da+Localiza%C3%A7%C3%A3o+do+Cemit%C3%A9rio.bmp" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Mapa do Centro de Porto Alegre com destaque para o local que era ocupado pelo cemitério (na cor amarela). Imagens de Rodrigo Veleda. Imagem extraída do vídeo disponível no site: </span></strong><a href="http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /><em>— Não encontramos vestígios de caixão e notamos que a dois palmos da marca onde começava o cemitério tem restos mortais, o que não obedece aos critérios atuais de enterramento — descreve Jocyane.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Além de terem sido sepultados perto da superfície, muitos corpos foram encontrados sobrepostos, o que indica a falta de espaço em decorrência do alto número de mortes por epidemias e guerras.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Peças como um botão que pertenceu a um militar do Exército do imperador Dom Pedro II e contas de colar de origem africana ajudarão a identificar a origem dos habitantes da época. Angela estima que sejam escavados mais dois metros até o nível da calçada da rua, podendo aumentar número de ossadas encontradas. </em></div>
<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kn4MWkTz676d-N6eCHkNTPe2EB6Sbim-l-fIhLCPgwl5F1vZ-JXPlvMv04Nx_dtBtc2-k5pd9Du4-Tverk6uAgYVgmI97y2NsHyRyDQ2J2D6wF0UfNPtae3skHmmtEwfT8svyxzHTPE/s1600/Arque%C3%B3loga+Cappelletti+mod.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" hda="true" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9kn4MWkTz676d-N6eCHkNTPe2EB6Sbim-l-fIhLCPgwl5F1vZ-JXPlvMv04Nx_dtBtc2-k5pd9Du4-Tverk6uAgYVgmI97y2NsHyRyDQ2J2D6wF0UfNPtae3skHmmtEwfT8svyxzHTPE/s320/Arque%C3%B3loga+Cappelletti+mod.bmp" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Para a arqueóloga Ângela Cappelletti é importante compreender como funcionavam os enterros naquela época, que eram diferentes dos procedidos nos dias de hoje.</em> Imagens de Rodrigo Veleda. Imagem e texto extraídos do vídeo disponível no site: </span></strong><a href="http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> em 19/07/2012.</span></strong></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;"><em>A restauração</em></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O que prevê a restauração da Cúria iniciada em outubro de 2009:</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>— Resgatar a arquitetura original do prédio inaugurado em 1888;</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>— Instalar um Museu de Arte Sacra com imagens de santos, louças e livros antigos de até 240 anos;</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>— Realocar e abrir ao público a biblioteca com arquivo histórico;</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>— Construir um terraço para atividades culturais, uma cafeteria e um estacionamento para melhorar o acesso ao prédio.</em></div>
<br /><br />
<div style="text-align: justify;">
<strong>Fonte:</strong> <a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/noticia/2012/07/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-3821312.html">http://zerohora.clicrbs.com.br/rs/geral/noticia/2012/07/escavacoes-revelam-reliquias-escondidas-sob-o-solo-da-curia-metropolitana-3821312.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;">Assista o vídeo com a reportagem em:</span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Ossadas humanas são achadas em escavação para restauração no RS</strong></em> no site ( <a href="http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html">http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2012/07/ossadas-humanas-sao-achadas-em-escavacao-para-restauracao-no-rs.html</a> )</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Veja também:</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Arqueólogos encontram ossadas em terreno de igreja de Porto Alegre</strong></em> no site ( <a href="http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5911910-EI238,00-Arqueologos+encontram+ossadas+em+terreno+de+igreja+de+Porto+Alegre.html">http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5911910-EI238,00-Arqueologos+encontram+ossadas+em+terreno+de+igreja+de+Porto+Alegre.html</a> )</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Obra de reforma na Cúria Metropolitana de Porto Alegre revela um cemitério de 240 anos</strong></em> no site ( <a href="http://www.campograndenoticias.com.br/brasil-br/11762-obra-de-reforma-na-curia-metropolitana-de-porto-alegre-revela-um-cemiterio-de-240-anos.html">http://www.campograndenoticias.com.br/brasil-br/11762-obra-de-reforma-na-curia-metropolitana-de-porto-alegre-revela-um-cemiterio-de-240-anos.html</a> )</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-33706806514699943592012-06-27T09:09:00.003-03:002012-06-27T09:09:36.587-03:00Construção de ferrovia força destruição de túmulos na Grã-Bretanha<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxVFWH_xiF7AoKt3bftFNEjxlPveQKDlTmFKZxlOFMuHggTCABH6eo9lR5Zb_dz8B-r-ljvMPvOoUhJgnq_z-8_dYhWb6FuChu4Z2yTOXzE7EemODn-jkr9khBaceVJ7qYUe6hByOKKOI/s1600/untitled.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxVFWH_xiF7AoKt3bftFNEjxlPveQKDlTmFKZxlOFMuHggTCABH6eo9lR5Zb_dz8B-r-ljvMPvOoUhJgnq_z-8_dYhWb6FuChu4Z2yTOXzE7EemODn-jkr9khBaceVJ7qYUe6hByOKKOI/s320/untitled.bmp" vca="true" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Construção de ferrovia força destruição de túmulos na Grã-Bretanha (Foto: BBC)</em>. Imagem disponível em 27/06/2012 no site: </span><a href="http://g1.globo.com/mundo/noticia/2012/06/construcao-de-ferrovia-forca-destruicao-de-tumulos-na-gra-bretanha.html"><span style="font-size: xx-small;">http://g1.globo.com/mundo/noticia/2012/06/construcao-de-ferrovia-forca-destruicao-de-tumulos-na-gra-bretanha.html</span></a></strong></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<em>Anúncio lança debate sobre o que deve ser deixado intocado sob a terra, quando o espaço é cada vez mais disputado.</em></div>
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: x-small;">Da BBC (Brasil) via [g1.globo.com] publicado em 27/06/2012 06h51 - Atualizado em 27/06/2012 08h05</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O governo britânico anunciou a desocupação de milhares de túmulos para a construção de uma linha de trem de alta velocidade entre Londres e Birmingham, cuja construção deve ocorrer até 2026.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O anúncio provocou arrepios em muitas pessoas. Mas por que nos sentimos assim? </em><em>E, num mundo em que os espaços são cada vez mais disputados, o que deve ser deixado intocado sob a terra?</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>A escavação da linha de trem HS2 deve passar bem em cima de antigos cemitérios ingleses, afetando os restos mortais de cerca de 50 mil pessoas.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>E não é só entre Londres e Birmingham que velhos túmulos estão em perigo: em Salford, próximo a Manchester, ativistas estão protestando contra um empreendimento previsto para ocupar um cemitério com 300 túmulos. Nos EUA, o Departamento de Aviação de Chicago está finalizando um projeto para remover 1.500 túmulos e usar a área para uma nova pista do aeroporto internacional de O'Hare.</em> </div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Além disso, e rede de supermercados Walmart foi criticada por pedir autorização para construir em um terreno no Estado americano do Alabama que acredita-se ser um antigo cemitério de escravos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Sempre existiram empreendimentos dispostos a macular terrenos considerados sagrados. Nos anos 1860, quando foi construída uma linha ferroviária para a estação londrina de St Pancras, o escritor Thomas Hardy, na época um estudante de arquitetura, esteve entre o grupo de pessoas convocadas para escavar velhos túmulos presentes no local.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong><span style="font-size: large;">Tabu</span></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Natasha Powers, do setor de arqueologia do Museu de Londres, diz que, nas grandes cidades, sobraram poucas terras intocadas. 'Deparar-se com restos humanos é algo razoavelmente comum', explica.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Powers é encarregada de estudar os restos humanos exumados durante projetos imobiliários e examinar os ossos em busca de informações sobre saúde, doenças e informações demográficas da época em que os corpos foram enterrados.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Ela trabalhou, por exemplo, nas escavações de um empreendimento comercial e residencial no leste de Londres, em uma área que antes era um monastério medieval, que abrigava 10,5 mil restos mortais.</em><em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>'O ônus sempre é na dignidade (das pessoas)', ela opina. 'Há casos em que os restos estão enterrados tão profundamente que precisam ser escavados com máquinas. Mas em geral usamos espátulas, lentamente e com cuidado.'</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Mas se escavações do tipo são tão comuns, por que nos causam tanto incômodo?</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>'A morte é o último tabu, numa época em que absolutamente todo o resto já foi desconstruído', opina Brian Draper, palestrante associado no Instituto de Cristianismo Contemporâneo de Londres. 'A ideia de deixar os mortos descansarem em paz mostra que gostamos de manter sagrada essa última etapa desconhecida da vida e da morte.'</em><em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong><span style="font-size: large;">Exumação</span></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>A exumação de corpos é sujeita a regras rígidas na Grã-Bretanha. Na Inglaterra e no País de Gales, o Ministério da Justiça precisa conceder uma licença de remoção dos restos mortais; depois, é preciso cumprir normas ditadas por instituições como igrejas e órgãos de patrimônio histórico.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>É preciso também organizar também um novo enterro, em geral em cemitérios de regiões próximas à da exumação.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Para Draper, a ausência de parentes vivos dos corpos exumados é vista, por alguns, como critério para as escavações.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>'Alguns argumentam que o funeral é mais em benefício dos vivos do que dos mortos. Nesse sentido, no momento em que essa conexão com os vivos é perdida, perde-se a razão por trás do 'descanse em paz'.'</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Para empreendedores, essa costuma ser a visão adotada.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Em grandes projetos de infraestrutura como o HS2 entre Londres e Birmingham, a opinião é de que o precedente já foi estabelecido e não há tempo para arrepios.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Os planos para a linha de trem de 33 bilhões de libras (cerca de R$ 100 bi) foram aprovados pelo governo em janeiro e preveem a construção de um terminal sobre um cemitério do século 19 em Birmingham. Outro cemitério antigo também deverá ser afetado no centro de Londres.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O chefe de engenharia e operações do HS2, Tim Smart, diz que 'seria diferente se fosse a avó de alguém que estivesse sendo exumada, mas (os corpos a serem afetados) têm cerca de 100 anos. Estamos falando de cemitérios desativados, que não receberam novos corpos no último século. As pessoas entendem que é melhor afetar esses locais do que provocar outros inconvenientes'.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Fonte:</strong> <a href="http://g1.globo.com/mundo/noticia/2012/06/construcao-de-ferrovia-forca-destruicao-de-tumulos-na-gra-bretanha.html">http://g1.globo.com/mundo/noticia/2012/06/construcao-de-ferrovia-forca-destruicao-de-tumulos-na-gra-bretanha.html</a></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-87147478742762391982012-06-19T22:49:00.005-03:002012-06-19T22:59:37.991-03:00Arqueólogos na Bulgária descobrem esqueletos de 'vampiros'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh6V7GbbIxHB8K-fXjKy6Ly7SXHXBnNRI5LhWLp-j6GrMNEllW4WnY12D4NJnYhZgDA0sXOMi0QQkhp5bwhkccFdaqn7KD2558_dohtnDmA7O-lqs6xDWoEdCzMGy3bD6wMBPQWl918_4/s1600/vampiros-hg-20120605.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" rca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh6V7GbbIxHB8K-fXjKy6Ly7SXHXBnNRI5LhWLp-j6GrMNEllW4WnY12D4NJnYhZgDA0sXOMi0QQkhp5bwhkccFdaqn7KD2558_dohtnDmA7O-lqs6xDWoEdCzMGy3bD6wMBPQWl918_4/s320/vampiros-hg-20120605.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Cemitério de vampiros foi descoberto por arqueólogos búlgaros. Reprodução/Mail Online</em>. Imagem disponível em 19/06/2012 no site: </span></strong><a href="http://noticias.r7.com/esquisitices/noticias/bulgaros-acham-mais-esqueletos-de-vampiros-20120612.html?question=0"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://noticias.r7.com/esquisitices/noticias/bulgaros-acham-mais-esqueletos-de-vampiros-20120612.html?question=0</span></strong></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Arqueólogos na Bulgária encontraram dois esqueletos datados da era medieval cujos peitos foram perfuradas com barras de ferro para impedir que os mortos supostamente se transformassem em vampiros.</strong></em></div>
<em></em><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: x-small;">Por Agência de Notícias BBC-Brasil ( </span></strong><a href="http://www.bbc.co.uk/portuguese/"><strong><span style="font-size: x-small;">http://www.bbc.co.uk/portuguese/</span></strong></a> <strong><span style="font-size: x-small;">)</span></strong><br />
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>Atualizado em 6 de junho, 2012 - 05:08 (Brasília) 08:08 GMT</em></span></strong></div>
<br />
<em>A descoberta, segundo historiadores, ilustra uma prática pagã, comum em algumas aldeias búlgaras até um século atrás.</em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Pessoas consideradas más tinham seus corações esfaqueados após a morte, devido a temores de que eles regressariam ao mundo dos vivos para sorver o sangue de humanos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Descobertas arqueológicas semelhantes também foram feitas em outros países dos Bálcãs.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong><span style="font-size: large;">'Cemitérios de vampiros'</span></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>A Bulgária abriga cerca de cem áreas que serviram como locais em que pessoas tidas como vampiros foram enterradas.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Os pesquisadores encontraram os dois esqueletos, datados da Idade Média, na cidade de Sozopol, no Mar Negro.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>"Estes esqueletos atravessados com barras de ferro ilustram uma prática comum em alguns vilarejos búlgaros até a primeira década do século 20'', explicou Bozhidar Dimitrov, que comanda o Museu de História Natural da capital búlgara, Sofia.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>De acordo com o historiador, as pessoas acreditavam que as barras de ferro manteriam os mortos presos às suas covas de modo a impedir que elas as deixassem à meia-noite para atormentar os vivos.</em><br />
</div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em><strong><span style="font-size: large;">Ritual</span></strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O arqueólogo Petar Balabanov, que descobriu em 2004 seis esqueletos atravessados por ''barras antivampiro'' na cidade de Debelt, no leste da Bulgária, afirmou que o ritual pagão foi também praticado na Sérvia e em outros países balcânicos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Lendas ligadas a vampiros formam uma parte importante do folclore da região. A mais famosa é a que envolve o conde romeno Vlad, o Empalador, conhecido como Drácula, que empalava suas vítimas na guerra e bebia seu sangue.</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O mito inspirou o lendário romance gótico de Bram Stocker, Drácula, publicado em 1897, e, desde então já inspirou uma série de adaptações para o cinema. </em></div>
<br />
<strong>Fonte:</strong> <a href="http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/06/120606_vampiros_bulgaria_bg.shtml">http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2012/06/120606_vampiros_bulgaria_bg.shtml</a></div>
</div>
</div>
</div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-67670932026074996482012-05-06T19:51:00.000-03:002012-11-15T05:42:45.164-02:00Cemitério dos Escravos em Guaçuí (ES): Marco Histórico e Cultural dos afro-descendentes<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji4FRSacelo26C5Z4evapLmUKUcO0a1oeZxMIx24T5PJbeKOU7Xa51GeW3ZCKsN217O-bPqASr2WzER3RohgFNvXRrp7CBzvwtxz90GcJ-dyDc4UF60OHR9CozHNdDIB2DrkGMHcG5j4o/s1600/Cemit%C3%A9rio+de+Escravos+-+Gua%C3%A7u%C3%AD+2.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" mea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji4FRSacelo26C5Z4evapLmUKUcO0a1oeZxMIx24T5PJbeKOU7Xa51GeW3ZCKsN217O-bPqASr2WzER3RohgFNvXRrp7CBzvwtxz90GcJ-dyDc4UF60OHR9CozHNdDIB2DrkGMHcG5j4o/s320/Cemit%C3%A9rio+de+Escravos+-+Gua%C3%A7u%C3%AD+2.bmp" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Vista do Cemitério dos Escravos da Fazenda Cachoeira a partir da estrada Guaçuí X São José do Calçado. Foto: Luiza Maklouf, Junho de 2011. Imagem disponível em 06/05/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.folhavitoria.com.br/entretenimento/blogs/elogoali/2011/06/08/cemiterio-dos-escravos-guacui/"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.folhavitoria.com.br/entretenimento/blogs/elogoali/2011/06/08/cemiterio-dos-escravos-guacui/</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> </span></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
</div>
<br />
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Por <strong>Rogério Frigerio Piva</strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
O município de Guaçuí está localizado no sul do estado do Espírito Santo, em região limítrofe com os estados do Rio de Janeiro e Minas Gerais.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Segundo o historiador Luiz Ferraz Moulin, do Instituto Histórico de Guaçuí, em entrevista concedida em 2011, para repórter Luiza Maklouf para o blog “É logo ali - Verão”, do jornal on-line “Folha Vitória” <a href="http://www.folhavitoria.com.br/">http://www.folhavitoria.com.br/</a> <span style="font-size: x-small;"><em>(veja a entrevista na íntegra no vídeo da coluna ao lado)</em></span>, a colonização do município, se deu a partir do ano de 1838 com a fundação de grandes latifúndios mantidos por mão-de-obra escrava, voltados para monocultura do café.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Destes, o principal latifúndio foi a legendária Fazenda do Castelo, pertencente à influente família Aguiar Valim.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Senhores de terras e gentes, os Aguiar Valim foram responsáveis pela introdução de grande contingente de africanos, vindos de Moçambique, em fase anterior a extinção do tráfico. Após o fim do tráfico de africanos, passaram a adquirir escravos em Minas Gerais. Muitos destes que já haviam sido trazidos das províncias do nordeste, como o Ceará, para Minas Gerais.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyI41el7caQV_SkmdpfApVCAZolNwuH1sbyQ-7RoqDJyQLMeBEgDhLQus6oiIYHTiZ5e6fVy6UiCnOhFfN-ciMvSv4uaGVq8xuRlas5BQo1LKr8kfk4iqIVi7yqq2WMnVG_5h2e7kk0a8/s1600/Cemit%C3%A9rio+de+Escravos+-+Gua%C3%A7u%C3%AD.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" mea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyI41el7caQV_SkmdpfApVCAZolNwuH1sbyQ-7RoqDJyQLMeBEgDhLQus6oiIYHTiZ5e6fVy6UiCnOhFfN-ciMvSv4uaGVq8xuRlas5BQo1LKr8kfk4iqIVi7yqq2WMnVG_5h2e7kk0a8/s320/Cemit%C3%A9rio+de+Escravos+-+Gua%C3%A7u%C3%AD.bmp" width="248" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Crianças, entre cruzes e cactos, visitando o Cemitério dos Escravos. Imagem disponível em 06/05/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.guiadecachoeiras.com.br/pontos_turisticos.php?cod_ponto=3681&cod_tipo=2&cod_cidade=199"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.guiadecachoeiras.com.br/pontos_turisticos.php?cod_ponto=3681&cod_tipo=2&cod_cidade=199</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> </span></strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hoje um dos poucos testemunhos daquele tempo é o velho Cemitério dos Escravos da antiga Fazenda do Castelo que, com os desmembramentos posteriores ficou pertencendo a Fazenda Cachoeira que ocupa parte das antigas terras da primitiva fazenda.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Até a década de 1960 famílias de baixa renda sepultavam seus entes queridos no local, o que foi proibido logo depois, conforme informa Luiz Moulin. O cemitério é uma área de cerca de 150 metros quadrados, cercada e emoldurada por quatro cactos, alguns centenários e que, simbolicamente, identificariam a origem nordestina dos escravos. Cinco cruzes de madeira ainda marcam algumas sepulturas.</div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-eIHPeEkiNlyfIpN9NzEhLVTT_hI9xOruntDtp7vvNQOCQQ-I1_SrAnmXOZ9kEUsXgKnZfEAilMinymbMWlVV00sCKX88PxLt3FCBqEiYHh3E5Q81pCe5ulc8cVKyWJB-FnCNDy-0oAY/s1600/cemit+gua%C3%A7u%C3%AD.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" mea="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-eIHPeEkiNlyfIpN9NzEhLVTT_hI9xOruntDtp7vvNQOCQQ-I1_SrAnmXOZ9kEUsXgKnZfEAilMinymbMWlVV00sCKX88PxLt3FCBqEiYHh3E5Q81pCe5ulc8cVKyWJB-FnCNDy-0oAY/s1600/cemit+gua%C3%A7u%C3%AD.bmp" /></a></div>
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<strong><span style="font-size: xx-small;">Cruzes simples de madeira ainda apontam algumas sepulturas. (Inventário da Oferta Turística do Município de Guaçuí/2005, pp. 35-36) Imagem disponível em 06/05/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.turismo.es.gov.br/_midias/pdf/91-4b8434e334705.pdf"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.turismo.es.gov.br/_midias/pdf/91-4b8434e334705.pdf</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> </span></strong></div>
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<br /></div>
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Desde 2009 o Cemitério dos Escravos da Fazenda Cachoeira, como é conhecido em Guaçuí, é protegido por lei municipal (tombado) como Patrimônio Histórico e Cultural do município, um exemplo que outros municípios deveriam seguir. No Espírito Santo é o primeiro cemitério tombado do qual ouvimos falar.</div>
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<br /></div>
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Para chegar ao local basta seguir pela rodovia ES-482 até a entrada da Fazenda Cachoeira, entra-se a esquerda seguindo por mais um km no sentido de quem vai de Guaçuí para São José do Calçado. À direita numa encosta encontra-se o pequeno, mas singular, Cemitério dos Escravos.</div>
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<br /></div>
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<span style="font-size: large;">Fonte:</span></div>
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<a href="http://www.folhavitoria.com.br/entretenimento/blogs/elogoali/2011/06/08/cemiterio-dos-escravos-guacui/">http://www.folhavitoria.com.br/entretenimento/blogs/elogoali/2011/06/08/cemiterio-dos-escravos-guacui/</a> </div>
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<br /></div>
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<strong>Historiador Luiz Ferraz Moulin fala sobre o Cemitério de Escravos em Guaçuí (ES).Vídeo de Luiza Maklouf postado no You Tube em 07/06/2011.</strong></div>
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<br /></div>
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/I7kNLYV0SLQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
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<br /></div>
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<span style="font-size: large;">Veja também:</span></div>
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<br /></div>
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<strong>• Sobre Tombamento Histórico do Antigo Cemitério dos Escravos (20/04/2009):</strong></div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.amelhoreponto.com.br/modules/news/article.php?storyid=92">http://www.amelhoreponto.com.br/modules/news/article.php?storyid=92</a> </div>
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<br /></div>
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<strong>• Inventário da Oferta Turística do Município de Guaçuí /2005:</strong></div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.turismo.es.gov.br/_midias/pdf/91-4b8434e334705.pdf">http://www.turismo.es.gov.br/_midias/pdf/91-4b8434e334705.pdf</a> </div>
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<br /></div>
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<strong>• Sobre a colonização de Guaçuí:</strong></div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.guacui.es.gov.br/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=59&Itemid=26">http://www.guacui.es.gov.br/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=59&Itemid=26</a></div>
Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-27776481998906413012012-04-20T08:29:00.005-03:002012-04-20T08:42:41.179-03:00Miranda do Corvo (Portugal): descoberto cemitério da Idade Média<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<em>Foram identificadas 29 sepulturas</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkmizeSnyBc7E5i7wwZnPdNDdd0aMS0xRE6ulmH0ihTh8RADKQMa7mi84LAjGVhPACbZSaPJjn1Tmb3VIIZE2Th-Kusa2dgoihuu_pRL4J5PRlYD_ElwWU3f5TbPQKDIFrfuVlRCRdrgo/s1600/untitled+-+Miranda+do+Corvo+peq.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" qda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkmizeSnyBc7E5i7wwZnPdNDdd0aMS0xRE6ulmH0ihTh8RADKQMa7mi84LAjGVhPACbZSaPJjn1Tmb3VIIZE2Th-Kusa2dgoihuu_pRL4J5PRlYD_ElwWU3f5TbPQKDIFrfuVlRCRdrgo/s1600/untitled+-+Miranda+do+Corvo+peq.bmp" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><em><strong>A arqueóloga Vera Santos (D) e o historiador, António Rodrigues (E), na estação Arqueológica do Calvário de Miranda do Corvo, onde foi descoberta uma necrópole da Idade Média, em Miranda do Corvo, 19 de abril de 2012.</strong></em> (Foto:) <strong><em>ANTONIO VETURA / LUSA</em>. Imagem e legenda disponíveis em 20/04/2012 no site: </strong></span><a href="http://www.cnoticias.net/?attachment_id=92018"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://www.cnoticias.net/?attachment_id=92018</strong></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por: <strong>Redacção / CBA</strong>. Notícia publicada em 19- 4- 2012 às 17: 18 na Seção "Sociedade" do site <strong>tvi24 ( </strong></span><a href="http://www.tvi24.iol.pt/"><span style="font-size: x-small;">http://www.tvi24.iol.pt</span></a> )<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Na sequência de escavações arqueológicas, em Miranda do Corvo, foi descoberto um cemitério da Idade Média, anunciou esta quinta-feira a Câmara Municipal.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>De acordo com a agência Lusa, as escavações, que decorriam na zona do calvário, no âmbito do projeto Rede Urbana dos Castelos e Muralhas Medievais do Mondego, destinavam-se à descoberta da muralha do castelo medieval, que ali existiu até finais do século XVIII.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>«Viemos para escavar um castelo e descobrimos uma necrópole», disse à agência Lusa a arqueóloga Vera Santos, responsável da equipa de campo que, desde o verão de 2011, procedeu aos trabalhos.</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>A arqueóloga explicou que, em 40 metros quadrados foram identificadas 29 sepulturas, escavadas 25 e «levantados 38 indivíduos», devido a corpos enterrados em sobreposição.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Uma necrópole «com tantas sepulturas, com uma ocupação tão extensa, com material osteológico tão bem preservado é rara em Portugal», sublinhou a responsável pelas escavações.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>«Quando temos sepulturas escavadas na rocha, em granito, falamos em uma, duas, três, no máximo, e quando se fala em necrópole, falamos em sete. Aqui, falamos em 29. O facto de ser em xisto é também muito pouco usual e, normalmente, já não aparecem com tampas e com esqueletos», disse a arquelóga, para quem está, neste caso, «perante uma estação arqueológica digna de registo».</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Segundo Vera Santos, a maioria das sepulturas identificadas «são antropomórficas», ou seja, têm forma humana.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O castelo de Miranda do Corvo, que fazia parte da linha defensiva do Mondego, havia sido importante durante o período da reconquista cristã. Dele restam apenas a torre - em que no início do século XX ainda era possível vislumbrar as cantarias quinhentistas -, reconstruída sem suporte documental e atualmente em estado de degradação, e uma antiga cisterna.</em></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ4kD99QdoUBy4Mt6aYUQYrJqtZV-FdPWEGtev5aRNJY7xaXpsX9FA7svzItVgrlpsmbOWGUlu9cP_LC2fCIuHsGVZ5B9-tH1THh7NtteWDWppxZy036T1PBXPwd-1m9Zto_kdNKCdPRo/s1600/20%2520primeira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" qda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ4kD99QdoUBy4Mt6aYUQYrJqtZV-FdPWEGtev5aRNJY7xaXpsX9FA7svzItVgrlpsmbOWGUlu9cP_LC2fCIuHsGVZ5B9-tH1THh7NtteWDWppxZy036T1PBXPwd-1m9Zto_kdNKCdPRo/s320/20%2520primeira.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Visitas à Estação Arqueológica do Alto do Calvário revelam 29 sepulturas escavadas em xisto, que constituem o um caso “raro” no país</em>. Imagem e legenda disponíveis em 20/04/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.diariocoimbra.pt/index.php?option=com_content&task=view&id=17603&Itemid=135"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.diariocoimbra.pt/index.php?option=com_content&task=view&id=17603&Itemid=135</span></strong></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>«A transformação desta zona numa pedreira e, depois, as obras realizadas nos anos 60 do século XX, delapidaram o sítio, transformando-o e fazendo esquecer qualquer memória de que aqui tenha existido um castelo, pois apenas sobreviveu a torre sineira, completamente descaraterizada, e a cisterna», sublinhou Vera Santos.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>A Estação Arqueológica do Alto do Calvário, como foi designada, está aberta ao público até ao final desta semana, com visitas guiadas, no âmbito do Dia Internacional de Monumentos e Sítios, que se assinalou na quarta-feira.</em> </div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Fonte: <a href="http://www.tvi24.iol.pt/sociedade/necropole-cemiterio-arqueologos-miranda-do-corvo-ultimas-noticias-tvi24/1342175-4071.html">http://www.tvi24.iol.pt/sociedade/necropole-cemiterio-arqueologos-miranda-do-corvo-ultimas-noticias-tvi24/1342175-4071.html</a></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3VGy5IqDQN6rxBt3IIusHba2MTRf7MS91C7WVXjjHCevuwS3ZHQbCp8fum4g8Fnvlnh5JVtFP3x5nUe_2OekRlcHgoXgaQHGuTUeovugtxZMnJriicXzztaHss4enX0ypf7w2bKSReog/s1600/mapa3096.gif" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" qda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3VGy5IqDQN6rxBt3IIusHba2MTRf7MS91C7WVXjjHCevuwS3ZHQbCp8fum4g8Fnvlnh5JVtFP3x5nUe_2OekRlcHgoXgaQHGuTUeovugtxZMnJriicXzztaHss4enX0ypf7w2bKSReog/s200/mapa3096.gif" width="148" /></a></div>
<div align="justify" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Sobre: <strong><em>Miranda do Corvo</em></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
</div>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><span style="font-size: x-small;">Miranda do Corvo é uma vila portuguesa no Distrito de Coimbra, região Centro e subregião do Pinhal Interior Norte, com cerca de 7 500 habitantes.</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><em> </em></span><em><span style="font-size: x-small;">É sede de um município com 126,98 km² de área e 13 622 habitantes (2006), subdividido em 5 freguesias. O município é limitado a nordeste pelo município de Vila Nova de Poiares, a leste pela Lousã, a sueste por Figueiró dos Vinhos, a sudoeste por Penela, a oeste por Condeixa-a-Nova e a noroeste por Coimbra. O território do concelho de Miranda do Corvo é atravessado pelos Rio Ceira, pelo Rio Dueça e pelo Rio Alheda.</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-size: x-small;">Recebeu foral de D. Afonso Henriques a 19 de Novembro de 1136.</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><em> </em></span><em><span style="font-size: x-small;">Freguesias no concelho de Miranda do Corvo:</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-size: x-small;">Lamas, Miranda do Corvo, Rio Vide, Semide, Vila Nova</span></em></div>
<span style="font-size: x-small;">Fonte: </span><a href="http://portalnacional.com.pt/coimbra/miranda-do-corvo/"><span style="font-size: x-small;">http://portalnacional.com.pt/coimbra/miranda-do-corvo/</span></a><span style="font-size: x-small;"> </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: xx-small;"><strong>Mapa de Miranda do Corvo</strong>. Imagem disponível em 20/04/2012 no site: </span><a href="http://viajar.clix.pt/mapas.php?c=96&lg=pt&w=miranda_do_corvo"><span style="font-size: xx-small;">http://viajar.clix.pt/mapas.php?c=96&lg=pt&w=miranda_do_corvo</span></a></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-65958873203007006772012-04-10T23:15:00.001-03:002012-04-10T23:21:25.704-03:00Vitória (ES): Vestígios de cemitério antigo em convento<div style="text-align: center;">
<em><strong>Restos mortais de frei Pedro Palácios podem estar em ossário</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7I0-M8TXIGSdUMblT38kiF6_gxnM4RheOuJJGtpqcKmuhB1UXyie3JI-dzN01xWhv8hvbbdoAAyFSVyAMdTAgnfq56zuEJw_QuPQ23qWZk2iQuaZxkBaPARJZcuOujWcCBNG08hEBHaU/s1600/e11_01_min_fbbe-623728-4f775bd19be76.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" nda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7I0-M8TXIGSdUMblT38kiF6_gxnM4RheOuJJGtpqcKmuhB1UXyie3JI-dzN01xWhv8hvbbdoAAyFSVyAMdTAgnfq56zuEJw_QuPQ23qWZk2iQuaZxkBaPARJZcuOujWcCBNG08hEBHaU/s320/e11_01_min_fbbe-623728-4f775bd19be76.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Diovani Favoreto, historiadora mostra urna com ossuário que foi encontrada no Convento de São Francisco de Assis, Cidade Alta, Vitória (ES) - Editoria: Cidades - Foto: Ricardo Medeiros.</em> Imagem disponível em 10/04/2012 no site: <a href="http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html">http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html</a> </span></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por <strong>Maurílio Mendonça</strong> ( </span><a href="mailto:mgomes@redegazeta.com.br"><span style="font-size: x-small;">mgomes@redegazeta.com.br</span></a><span style="font-size: x-small;"> ). Publicado em 31/03/2012 - 16h34 - Atualizado em 31/03/2012 - 16h34 na Seção "Cidades" do jornal "A Gazeta" ( <a href="http://gazetaonline.globo.com/">http://gazetaonline.globo.com/</a> ).</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Escavações arqueológicas descobriram no Convento de São Francisco, no Centro de Vitória, uma montanha de 1,5 metro de ossos, guardados há décadas. O material também foi encontrado na parede de uma capela. Historiadores acreditam que entre eles possam estar os restos mortais de frei Pedro Palácios, transferidos do Convento da Penha há 403 anos.</em> </div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Documentos e relatos históricos comprovam que era comum, na época, enterrar ossos na parede da capela. "Pessoas ilustres eram enterradas o mais próximo do altar, como se fosse o mais próximo de Deus", explica Diovani Favoreto, diretora e proprietária do Empório Capixaba, empresa responsável pela pesquisa.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Exposição em parede da capela</strong></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Em frente ao convento de São Francisco está a capela de Nossa Senhora das Neves, onde já existe, em exposição, uma área arqueológica, com ossos enterrados na parede da capela. "A descoberta foi feita há alguns anos, quando o espaço era restaurado. Os ossos foram encontrados e protegidos, expostos para visitação", conta Diovani Favoreto, proprietária da Empório Capixaba. O mesmo deve ser feito com o convento.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>"Vamos manter o local preservado para desvendar o que aconteceu ali, e deixar tudo para a população poder visitar e cuidar"</em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Cemitérios</strong></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>O ossário descoberto em outra área do convento foi construído nos anos de 1920. Nele foram reunidos restos mortais de três cemitérios que ficavam no terreno da igreja. Um deles era o das paredes, incluindo as do convento que foram desmanchadas, e que era destinado aos famosos.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Havia ainda o cemitério dos fiéis mais próximos da igreja, e o terceiro, público, que funcionou de 1856 até 1924, quando o convento deu lugar ao orfanato Cristo Rei. </em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhecs9P6Q2Af6xMHmaxAIY3gou8qZCLcCWdeTxwZSJGOjACgCTG7MbcAwPtBa2gAtgc7LQEq5TxQiTAK1Pg7V-adtJN2Wk9khO-z38Clhm1n8h0t1mZQJoPQx9C2uf876k_HI4WpjmKmmc/s1600/777_02_min_fbaf-623726-4f775bc8960fe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" nda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhecs9P6Q2Af6xMHmaxAIY3gou8qZCLcCWdeTxwZSJGOjACgCTG7MbcAwPtBa2gAtgc7LQEq5TxQiTAK1Pg7V-adtJN2Wk9khO-z38Clhm1n8h0t1mZQJoPQx9C2uf876k_HI4WpjmKmmc/s320/777_02_min_fbaf-623726-4f775bc8960fe.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>A urna com ossos estava enterrada no pátio do Convento de São Francisco de Assis. Foto: </em><em>Ricardo Medeiros.</em> Imagem disponível em 10/04/2012 no site: </span></strong><a href="http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html</span></strong></a> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Agora os historiadores vão investigar e tentar identificar a época em que essas pessoas morreram e a qual comunidade deviam pertencer. </em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>"Vamos elaborar estratégicas de como investigar melhor esses ossos. Separá-los por época, talvez descobrir a idade dos ossos, se tinha alguma doença (como artrose), até se eram mais pobres, escravos ou da elite. Para, depois, recondicionar todos de volta para o ossuário, que hoje está cheio de infiltrações e é muito úmido, precisando de melhorias", explica o arqueólogo Henrique Antonio Valadares Costa.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Descoberta</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Os ossos estavam abaixo da entrada da câmara, localizada embaixo do monumento aos franciscanos, feito pela Prefeitura de Vitória em 1924. Entre a ossada ainda foi encontrada uma urna, que seria de uma senhora rica do século XIX, moradora de Nova Almeida, Serra.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O ossuário é pequeno, com cerca de 3 metros de profundidade, em área de quatro metros de largura.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<em><strong>Mudanças ao longo dos séculos</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Pioneiro</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O Convento de São Francisco, no Centro de Vitória, foi fundado em 1591, já como convento. Era o segundo do país. Até então, só tinha o de Olinda, em Pernambuco</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Aqueduto</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O prédio ainda foi o primeiro a receber água encanada (aqueduto), em Vitória. A água ia de Fonte Grande até a cozinha do convento</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Despedida</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>O último guardião franciscano viveu até 1855, data que coincide com o período de epidemia e muitas mortes em Vitória, por conta de doenças como febre amarela e cólera. O prédio ficou abandonado</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Padre francês</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Em 1924, o convento volta a ser ocupado, agora pelo orfanato Cristo Rei, erguido pelo padre francês Leandro. Foi ele quem mudou o espaço físico do convento e acabou derrubando as paredes onde estavam enterrados pessoas importante da época, como o Frei Pedro Palácios e, talvez, Vasco Fernandes Coutinho Filho</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Mudanças</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><br /></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Outras mudanças, como a construção da rua lateral, alteraram o terreno do antigo convento, descobrindo mais dois cemitérios: o usado pela prefeitura, em meados do século XIX, para enterrar as vítimas das epidemias; e um outro, usado pela igreja, para enterrar alguns de seus fiéis mais próximos.</em> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;">Fonte: <a href="http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html"><span style="font-size: small;">http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/04/noticias/a_gazeta/dia_a_dia/1173814-historia-revelada-vestigios-de-cemiterio-antigo-em-convento.html</span></a></span><span style="font-size: small;"> </span></strong></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-63735206197915237412012-03-20T22:16:00.000-03:002012-03-20T23:25:39.229-03:00Espírito Santo: Santa Leopoldina lança Circuito Turístico dos Cemitérios<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHyf4HlZzoQDVVmGyaGhuuuKctrGAqgx_CYEAAjTcbZ_ofPBsWZ7YV4jfhyGaxaT8L4Tt0vCuy0t1VjVEf2V1QqX0BxYkv9TsI95-Z6MmiGEgSIl5uLALq3nXJ91rgCI8UdYtBJThMMfo/s1600/CA7D0TK5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img aea="true" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHyf4HlZzoQDVVmGyaGhuuuKctrGAqgx_CYEAAjTcbZ_ofPBsWZ7YV4jfhyGaxaT8L4Tt0vCuy0t1VjVEf2V1QqX0BxYkv9TsI95-Z6MmiGEgSIl5uLALq3nXJ91rgCI8UdYtBJThMMfo/s320/CA7D0TK5.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><strong>Foto: Julio Huber. Imagem disponível em 20/03/2012 no site: </strong></span><a href="http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4"><span style="font-size: xx-small;"><strong>http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</strong></span></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por <strong>Julio Huber</strong>. Notícia publicada, em 21/07/2010, na seção "Santa Leopoldina >> Turismo" do site: </span><a href="http://www.montanhascapixabas.com.br/"><span style="font-size: x-small;">http://www.montanhascapixabas.com.br</span></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Nos últimos anos têm sido criados diversos circuitos turísticos no Estado. Entretanto, um lançado esta semana no município de Santa Leopoldina, região Serrana, tem chamado a atenção por ser diferente dos demais. Ao invés de circuitos gastronômicos, de cachoeiras ou de agroturismo, foi lançado o primeiro Circuito dos Cemitérios do Estado.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>O que pode parecer estranho em primeiro momento, é bastante comum em diversos países do mundo. Na França e na Argentina, por exemplo, alguns cemitérios se tornaram pontos turísticos que atraem milhares de viajantes do mundo inteiro.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Em Santa Leopoldina, o objetivo da Secretaria Municipal de Cultura e Turismo é homenagear pessoas ilustres e lembrar a história dos moradores já falecidos que contribuíram de alguma forma com a formação e o desenvolvimento da cidade. Segundo o secretário, Jefferson Rodrigues, o Jefinho, 9 túmulos fazem parte do circuito.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>“Nesta primeira etapa do projeto os turistas poderão visitar 9 túmulos, localizados em um cemitério do centro, um na localidade de Suíça, um em Luxemburgo, e uma Igreja no Tirol. A maioria já foi sinalizada com placas que contam a historia dessas pessoas ilustres”, explicou o secretário.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Ele destacou ainda que mesmo tendo uma aparência muitas vezes triste, os cemitérios, principalmente os mais antigos, guardam belas e ricas surpresas e histórias. “Falamos que os cemitérios são museus ao céu aberto”.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Entre os túmulos que fazem parte do roteiro estão o do jogador José Fontana, que entre alguns títulos conquistados do Brasil, também foi campeão da Copa do Mundo de 1970. Há também o da menina Maria Gilda, que morreu afogada em uma bacia de água. O seu túmulo permanentemente está cheio de água, que segundo algumas pessoas é milagrosa. Existem também túmulos de famílias importantes, artistas e políticos.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Quatro turistas de Aracaju (SE), que visitaram Santa Leopoldina na última terça-feira, aproveitaram para conhecer o curioso circuito turístico. O representante comercial José Felisberto Ferreira, 53 anos, disse que nunca havia visitado um cemitério como ponto turístico de uma cidade.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>“É muito diferente esse tipo de opção turística. Entendo que é uma forma de mostrar quem foram as pessoas importantes do município”. A esposa dele, Simone Huber e o casal Marcílio Huber e Ilza Maria do Nascimento Huber, todos de Aracaju, foram os primeiros a visitarem o novo circuito, juntamente com um grupo de jovens de Santa Leopoldina.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Túmulo de campeão da Copa do Mundo de 1970 faz parte o circuito</strong></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em> </div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbeyh3F7S-dVQgw5_9-4Cby73KgKZH-c-3hK85xDZGSDBV47CUOWqG_IYi4jq3SHY3v1eZCmSm4n4z2aXJRiGZBxuqRwG5dX-1eqFExsN-lAtFNcq1RlUGS0AvWfUt_tN9MTACGXTvFFo/s1600/Jogador%2520Copa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img aea="true" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbeyh3F7S-dVQgw5_9-4Cby73KgKZH-c-3hK85xDZGSDBV47CUOWqG_IYi4jq3SHY3v1eZCmSm4n4z2aXJRiGZBxuqRwG5dX-1eqFExsN-lAtFNcq1RlUGS0AvWfUt_tN9MTACGXTvFFo/s320/Jogador%2520Copa.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Foto: Julio Huber. Imagem disponível em 20/03/2012 no site: http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</span></strong> </div>
<br />
<em>Nascido em Santa Teresa em 31 de dezembro de 1940, José de Anchieta Fontana jogou no Vasco da Gama, onde formou uma dupla defensiva com o jogador Brito. Em 1969 ele deixou o Vasco para defender o Cruzeiro, quando a dupla foi desfeita.</em> <br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Em 1970, Brito foi contratado pelo Cruzeiro e voltou a jogar com José Fontana. No mesmo ano a dupla foi convocada para disputar a Copa do Mundo de 1970, sagrando-se campeã do mundo pelo Brasil.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Ele encerrou a carreira em 1972. Oito anos mais tarde, durante uma partida de futebol entre amigos, Fontana sofreu um ataque cardíaco e morreu, aos 39 anos. Ele foi sepultado ao lodo de seus pais, no cemitério da Sede de Santa Leopoldina. A Rua José de Anchieta Fontana, na Sede do município, leva o nome em sua homenagem.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Entre os títulos de José Fontana se destacam: Campeonato Capixaba em 1959 e 1962; Taça Guanabara em 1965 e 1967; Torneio Rio São Paulo em 1966; Campeonato Mineiro em 1969 e 1972 e campeão na Copa do Mundo de 1970.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>História de milagres em túmulo de Maria Gilda</strong></em> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em> </div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Y8BetN-n9JaLpjBomU1hugSkLx8kRBX_PW36rP-Mrip0SjSXMFheJni4qU-T1HWCL58klUFkkKac_ybY9JDAKyUX3iqM_CB-3x2fjcM5peb_gQMqdBhxyYbHJDJg0_c0IvUTZR23wi0/s1600/CEMITR~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img aea="true" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Y8BetN-n9JaLpjBomU1hugSkLx8kRBX_PW36rP-Mrip0SjSXMFheJni4qU-T1HWCL58klUFkkKac_ybY9JDAKyUX3iqM_CB-3x2fjcM5peb_gQMqdBhxyYbHJDJg0_c0IvUTZR23wi0/s320/CEMITR~1.JPG" width="240" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Foto: Julio Huber. Imagem disponível em 20/03/2012 no site: http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</span></strong> </div>
<br />
<em>Um dos túmulos que chama a atenção dos turistas é o da recém-nascida Maria Gilda. Filha do farmacêutico Silvestre Ferreira e de Lucia Reisen e neta de Maria Zelinda Avancine e José Reisen, ela faleceu em janeiro de 1923 afogada em uma banheira.</em><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Em sua homenagem foi construído um mausoléu, onde a cruz esta sob uma armação de concreto. A parte interna é concretada e oca, onde permanentemente está cheio de água, mesmo nos longos períodos de estiagem.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>A origem dessa água é tida como milagre. Antigamente muitas caravanas, de vários lugares do Brasil, visitavam em romarias o túmulo em busca de curas para mais diversas doenças, como o câncer. Muitos se dizem curados até hoje. Os mais velhos moradores da cidade contam que a avó, Dona Maria, foi a mulher mais caridosa que o município teve e que seu sepultamento foi o mais concorrido dos já realizados na cidade.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Os zeladores do cemitério Aete Nunes, 57 anos e Luciano Lihtnhld, 65, disseram que duvidaram que o aparecimento da água era milagre. “Certo dia retiramos a água do túmulo, que em 15 minutos estava cheio novamente. Pensávamos que era apenas água empossada. Especialistas já fizeram analises aqui e disseram que não há lençol freático ou algo parecido. Só pode ser milagre mesmo”, acredita Aete.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Como chegar a Santa Leopoldina</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Santa Leopoldina, que integra a Rota Caminhos do Imigrante, esta localizada Região das Três Santas (Santa Maria de Jetibá, Santa Teresa e Santa Leopoldina). O município fica a 48 quilômetros de Vitória. Para chegar basta passar por Cariacica Sede, com entrada na Rodovia do Contorno.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Conheça os túmulos do circuito</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Francisco Schwarz</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Foi uma das maiores autoridades na história de Santa Leopoldina. Estudioso de etnias, ele publicou dois livros. Nasceu em Santa Leopoldina e exerceu cinco mandatos de deputado estadual e prefeito. Ele abriu a maior parte das estradas do município. Após aposentado ele começou a pintar e se destacou na arte.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Luiz Holzmeister </strong></em></div>
<em></em><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGnueAYCZXEPC831mBuNvGppbMmdOCoL658MCQhzK779A7EIrqUUtgHFvpCqWHys1bibv5U-XTedOk2-tffWL4ebGFddf6OBJ5LYcd8q1N6kmItqoNR2d7Pht8Ene7JKS3lsPVi8E-E0/s1600/FAMLIA~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img aea="true" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGnueAYCZXEPC831mBuNvGppbMmdOCoL658MCQhzK779A7EIrqUUtgHFvpCqWHys1bibv5U-XTedOk2-tffWL4ebGFddf6OBJ5LYcd8q1N6kmItqoNR2d7Pht8Ene7JKS3lsPVi8E-E0/s320/FAMLIA~1.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Foto: Julio Huber. Imagem disponível em 20/03/2012 no site: http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</span></strong> </div>
<br />
<em>Luiz Holzmeister Filho era promotor de justiça no município quando faleceu. Foi prefeito de Santa Leopoldina e construiu o prédio da prefeitura. Luiz também criou o Museu do Colono, situado na rua principal da cidade e no prédio que era residência de sua família. O museu é uma das principais atrações turísticas da cidade.</em><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<em><strong>Albert Richard Dietze</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Nasceu na Alemanha, em 1838. Em 1869 migrou para o Brasil, passando a trabalhar no Jardim Botânico, no Rio de Janeiro. Pouco depois instalou a sua "Photographia Alemã". Em 1874 o fotógrafo transferiu seu estúdio e residência em Santa Leopoldina. Ele foi um dos mais importantes fotógrafos da época e faleceu em Santa Leopoldina em 1906.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
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<em><strong>Família Vervloet</strong> </em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>A Família Vervloet deixou a Bélgica em dezembro de 1858 chegando ao Brasil em abril de 1859. No mesmo ano fixou residência em Santa Leopoldina. A família iniciou diversos ramos de comércio no município e realizou a primeira exportação de café para a Europa, a construção das primeiras casas residenciais e comerciais, a iluminação da cidade, o abastecimento da cidade com água encanada e a exploração do Rio Santa Maria.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Família Reisen</strong></em></div>
<em></em><br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoxO6l4QfQdzo00RzQu6kgzPs4-pGkSPckT1ndKBh6fLzkKNVAgU4f8DiuJigyyZKuW0bNTHgAb8olrBGipBp1APXtVRRkObTqGarVjNMk3ZBB2w_tkl9OW6tENKY3DkgJ75LylpFa-BQ/s1600/FAMLIA~2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img aea="true" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoxO6l4QfQdzo00RzQu6kgzPs4-pGkSPckT1ndKBh6fLzkKNVAgU4f8DiuJigyyZKuW0bNTHgAb8olrBGipBp1APXtVRRkObTqGarVjNMk3ZBB2w_tkl9OW6tENKY3DkgJ75LylpFa-BQ/s320/FAMLIA~2.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Foto: Julio Huber. Imagem disponível em 20/03/2012 no site: http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</span></strong> </div>
<br />
<em>A história de sucesso da Família Reisen começou em 1899 com José Reisen. Ficou órfão de pai com apenas 4 anos de idade e foi adotado pelo tio Jean Baptiste Vervloet. Com 24 anos passou a ser o procurador dos seus negócios, quando seu tio deixou o município de Santa Leopoldina para residir no Rio de Janeiro. Ele foi um dos responsáveis pela construção da estrada de liga Santa Leopoldina a Santa Teresa.</em><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Família Vervloet (cemitério de Luxemburgo)</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Jean Joseph Vervloet e sua esposa Anne Marie Van Isterdael deixaram a Bélgica em dezembro do ano de 1858 acompanhados dos filhos. Eles deixaram importantes contribuições para o desenvolvimento do município.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em><strong>Padre Hadrianus Lantchener</strong></em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O Frei Hadrianus Lantchener era originário da região de Innsbruck, Áustria. O Frei chegou ao Espírito Santo em 1856, onde fundou a Paróquia de São José do Queimado, tendo prestado serviço religioso também na comunidade de Santa Isabel. Em 1860 Santa Leopoldina recebeu a visita do Imperador D. Pedro II e na ocasião o Frei celebrou a missa na Capela de Nossa Senhora do Patrocínio. Ele morreu em 23 dezembro de 1868 e foi enterrado no cemitério que ele mesmo construiu.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Fonte:<a href="http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4">http://www.montanhascapixabas.com.br/index.php?x=materia&codItem=736&codArea=4</a></strong></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Veja também:</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>"Após viagem, capixaba se apaixona por turismo em cemitérios: O Circuito dos Cemitérios é um projeto de turismo inédito no estado."</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://g1.globo.com/espirito-santo/noticia/2011/11/apos-viajem-capixaba-se-apaixona-por-turismo-em-cemiterios.html">http://g1.globo.com/espirito-santo/noticia/2011/11/apos-viajem-capixaba-se-apaixona-por-turismo-em-cemiterios.html</a></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-10453102094718022822012-03-02T10:49:00.002-03:002012-03-02T11:43:41.183-03:00Jerusalém: Túmulo do século I pode esconder exemplo mais antigo de arte cristã<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<em><strong>Ossários têm inscrições em grego e uma imagem que remete para a história de Jonas</strong></em></div>
<br />
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WXw8lTqfYnszkkxt19VJqlaZ_J5a-8IYHtWAWPElM3ySZlfrR3L9YtRPeh1QiX0UclkjTmC2WL-QFr0MbfEB4B_N_CySrhtfDOrBS1eNKMeCbvwEXGxd1p7vuf6m1fteHJgEbemGKB8/s1600/53274.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WXw8lTqfYnszkkxt19VJqlaZ_J5a-8IYHtWAWPElM3ySZlfrR3L9YtRPeh1QiX0UclkjTmC2WL-QFr0MbfEB4B_N_CySrhtfDOrBS1eNKMeCbvwEXGxd1p7vuf6m1fteHJgEbemGKB8/s320/53274.jpg" uda="true" width="320" /></a></div>
<div class="image-caption" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>Jonas na boca de um peixe, num túmulo em Jerusalém.</em> Imagem disponível em 02/03/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=53273&op=all"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=53273&op=all</span></strong></a></div>
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</div>
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<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">Notícia publicada em 28/02/2012 no site CiênciaHoje - Jornal de Ciência, Tecnologia e Empreendorismo ( </span><a href="http://www.cienciahoje.pt/"><span style="font-size: x-small;">http://www.cienciahoje.pt</span></a><span style="font-size: x-small;"> ).</span></div>
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</div>
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<br />
<br />
<em>A exploração arqueológica, em 2010, de um túmulo intacto do século I, em Jerusalém, revelou aquilo que pode ser a mais antiga imagem cristã. A investigação foi feita utilizando uma câmara robótica que mostrou um conjunto de ossários em pedra calcária, gravados com uma inscrição grega e uma imagem que os especialistas identificam como sendo “<strong>claramente cristã</strong>”.</em></div>
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</div>
<em></em><br />
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<em>A inscrição grega de quatro linhas num dos ossários refere-se a deus “elevando” ou “erguendo” alguém e a imagem esculpida na pedra num ossário adjacente mostra um peixe muito grande com uma figura humana na boca. Os especialistas consideram que se trata da evocação da história de Jonas, profeta do Antigo Testamento.</em></div>
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<br />
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<em>No relato bíblico, Jonas foi engolido por um peixe, no mar Mediterrâneo, quando fugia de uma missão que lhe tinha sido destinada na Assíria pelo próprio Deus de Israel. Passou três dias e três noite na barriga do peixe antes de ser regurgitado. No Novo Testamento, nomeadamente no evangelho segundo São Mateus, Jesus refere-se ao “sinal de Jonas” como símbolo da sua futura ressurreição, três dias depois de morrer.</em></div>
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<br />
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<em>As imagens de Jonas na arte paleocristã (século II d. C.), simbolizando a esperança na ressurreição, são bastante comuns, nomeadamente nas catacumbas romanas. Não havia até agora registo de arte cristã relativa ao primeiro século. Os investigadores não acreditam que a imagem tenha sido realizada por seguidores do judaísmo, visto que na cultura judaica não são permitidas imagens de pessoas ou animais.</em></div>
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<br />
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<em>O túmulo investigado data de antes do ano 70 d. C., altura em que deixaram de ser utilizados ossários devido à destruição da cidade de Jerusalém pelos romanos. Se esta imagem for realmente cristã, será o registro arqueológico mais antigo deste tipo de arte, realizada pelos primeiros seguidores de Jesus.</em></div>
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<br />
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<em>O estudo está publicado online desde hoje </em>(28/02/2012)<em>, num artigo de James Tabor, investigador da Universidade da Carolina do Norte, em Charlotte. A publicação do artigo é simultânea com a edição do livro «<strong>The Jesus Discovery: The New Archaeological Find That Reveals the Birth of Christianity</strong>», do mesmo autor e de Simcha Jacobovici, professor e realizador. Na próxima Primavera, o canal Discovery vai transmitir um documentário sobre esta descoberta.</em></div>
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<br />
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<em>Artigo: <a href="http://www.bibleinterp.com/PDFs/Tabor2.pdf">A Preliminary Report of a Robotic Camera Exploration of a Sealed 1st Century Tomb in East Talpiot, Jerusalem</a></em></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Fonte: <a href="http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=53273&op=all">http://www.cienciahoje.pt/index.php?oid=53273&op=all</a></div>
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</div>
</div>
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<br />
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<br /></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-41490385469310726052012-02-28T23:14:00.000-03:002012-02-28T23:27:14.722-03:00Curitiba (PR): Jovens aprendem História no cemitério<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQglnLgAnIjwNTOGNQB6Ta0wLiiaRvFZXwnOc3wSLI0uMjx0SZCWX7bRfTJFpZtLmZ0YxAu4pLJUyxNH6Zl8-1ywAyrrvMo5rhFonP3SVR6isfJzsxbFJxRloJRvqWWnNJmD3R54oo4N4/s1600/untitled.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQglnLgAnIjwNTOGNQB6Ta0wLiiaRvFZXwnOc3wSLI0uMjx0SZCWX7bRfTJFpZtLmZ0YxAu4pLJUyxNH6Zl8-1ywAyrrvMo5rhFonP3SVR6isfJzsxbFJxRloJRvqWWnNJmD3R54oo4N4/s320/untitled.bmp" uda="true" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: xx-small;"><em>O professor Edilson Aparecido Chaves adotou o Cemitério Municipal de Curitiba como objeto de estudo para suas aulas. Foto: Ivonaldo Alexandre / Gazeta do Povo</em>. Imagem disponível em 28/02/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.gazetadopovo.com.br/ensino/conteudo.phtml?id=1184908"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://www.gazetadopovo.com.br/ensino/conteudo.phtml?id=1184908</span></strong></a><strong><span style="font-size: xx-small;"> </span></strong> </div>
<span style="font-size: x-small;"></span> <br />
<span style="font-size: x-small;"></span> <br />
<span style="font-size: x-small;">Por <strong>Adriana Czelusniak</strong> - </span><a href="mailto:educacao@gazetadopovo.com.br"><span style="font-size: x-small;">educacao@gazetadopovo.com.br</span></a><span style="font-size: x-small;"> Notícia publicada em 26/10/2011 na Seção de Ensino "Dica de Mestre" do Site do jornal <em>Gazeta do Povo</em> << </span><a href="http://www.gazetadopovo.com.br/"><span style="font-size: x-small;">www.gazetadopovo.com.br</span></a><span style="font-size: x-small;"> >> do estado do Paraná.</span> <br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<em>O estranhamento inicial é comum. Afinal, o que fazem um professor e uma turma de 70 adolescentes entre os túmulos do Cemitério Municipal São Francisco de Paula, em Curitiba? A resposta é simples: o estudo da História. As visitas ao cemitério fazem parte de um projeto educacional do professor de História do Instituto Federal do Paraná (IFPR) Edilson Aparecido Chaves, mestre em Educação pela Universidade Federal do Paraná (UFPR). </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Os estudantes, que têm entre 14 e 17 anos, estão matriculados nos cursos técnicos de Processo Fotográfico e Informática. O professor diz que todos adoram participar do projeto, mas nem todos estavam convencidos de que seria uma boa ideia estudar no cemitério. “Quando eu disse que íamos fazer a pesquisa, eles ficaram um pouco desconfiados. Afinal: ‘Cemitério é lugar de mortos’, diziam. Eu respondia que no cemitério a História parou para quem está lá, mas não para quem visita”, conta Chaves.</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><em>Longa duração</em></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Segundo ele, o projeto tem longa duração; teve início com as turmas deste ano e continuará com as dos anos seguintes. A proposta é que cada turma dê continuidade ao trabalho já desenvolvido. “Em geral, quando nós professores pedimos pesquisas para nossos alunos, elas se encerram com a entrega do trabalho. Neste caso, a investigação vai além: busca entender o processo de pesquisa e seu objetivo, que tem o intuito de construir novos documentos sobre o que é o cemitério”, explica.</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Fazem parte do projeto estudos teóricos, conversas com especialistas, visitas com um dos quatro professores que participam do projeto, fotografias e, no final, a construção de um livro eletrônico sobre a investigação, que deve ser publicado, a partir do próximo ano, no site do IFPR.</em></div>
<br />
<div align="justify">
Fonte: <a href="http://www.gazetadopovo.com.br/ensino/conteudo.phtml?id=1184908">http://www.gazetadopovo.com.br/ensino/conteudo.phtml?id=1184908</a></div>
<div align="justify">
<br />Veja Também:<br />
<a href="http://noticias.r7.com/vestibular-e-concursos/noticias/professor-de-historia-da-aulas-dentro-de-cemiterio-no-parana-20120209.html">http://noticias.r7.com/vestibular-e-concursos/noticias/professor-de-historia-da-aulas-dentro-de-cemiterio-no-parana-20120209.html</a></div>
<br />
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<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-34439507531926268452012-02-14T01:18:00.000-02:002012-02-14T01:18:27.464-02:00Breve Relato Histórico Sobre a Construção do Cemitério de Protestantes de Cachoeira – Bahia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRc23SgR2tftD6bbERboNZ-6uubkg0U3ioFPNyuLn722JviQu41HpNFBYapdoQhwnS_-Y0UUA9GzOqvoZ05JgOFJITeDXY2k6x1ZZrMUcGNGPbDrXIFlQMSEvktw31KEha1LD802oBKGI/s1600/Portal+em+fotografia+de+2007.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRc23SgR2tftD6bbERboNZ-6uubkg0U3ioFPNyuLn722JviQu41HpNFBYapdoQhwnS_-Y0UUA9GzOqvoZ05JgOFJITeDXY2k6x1ZZrMUcGNGPbDrXIFlQMSEvktw31KEha1LD802oBKGI/s320/Portal+em+fotografia+de+2007.JPG" width="240" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Portal do Cemitério de Protestantes de Cachoeira em 2007. Foto Luiz Claudio Dias do Nascimento. Imagem disponível em 14/02/2012 no site: <a href="http://cacaunascimento.blogspot.com/2010/04/breve-relato-historico-sobre-fundacao.html">http://cacaunascimento.blogspot.com/2010/04/breve-relato-historico-sobre-fundacao.html</a></span></strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Por <strong>Luiz Cláudio Dias do Nascimento</strong>. Fragmento do artigo intitulado "<span><em>Breve Relato Histórico Sobre a Fundação da Igreja Presbiteriana e Construção do Cemitério de Protestantes de Cachoeira – Bahia</em>" postado em 30/04/2010 no blog: "<em>Cachoeira On Line</em>" ( <a href="http://cacaunascimento.blogspot.com/">http://cacaunascimento.blogspot.com/</a> ) editado pelo autor do mesmo.</span></span> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>No dia 13 de abril de 1857, a Mesa administrativa da Irmandade de São João de Deus da Santa casa de Misericórdia enviou ofício às irmandades religiosas católicas de Cachoeira solicitando a cada uma delas construir, à suas expensas, carneiras no cemitério que estava sendo construído na cidade de Cachoeira .</em></div>
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<em>Com exceção da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário do Sagrado Coração de Maria do Monte da Rua Formosa, conhecida como Irmandade dos Nagôs, que alegou possuir seu cemitério próprio, construído em 1856, da Irmandade de Nossa Senhora da Ajuda, que não era constituída formalmente, e da Irmandade da Ordem Terceira do Carmo, a Confraria do Amparo autorizou construir 40 carneiras, a Irmandade do Santíssimo Sacramento, construiu 15 carneiras, a Irmandade do Senhor Bom Jesus da Paciência adquiriu 20, a de Senhor Bom Jesus dos Martírios 20, a de Nossa Senhora do Rosário 25, a Irmandade da Conceição do Monte construiu 12 e a Irmandade de São João de Deus construiu 50 carneiras. Dezessete anos depois, em 1874, a Irmandade de São João de Deus inaugurava o equipamento, que ganharia a denominação de Cemitério Piedade. Antes da construção formal do mencionado cemitério, a Irmandade de São João de Deus sepultava seus mortos, e os falecidos no seu hospital da Santa Casa de Misericórdia, num arrabalde da então vila, localizada na imediação da estrada que dava acesso ao Capoeiruçu, uma zona rural de Cachoeira. Esse cemitério foi criado provisoriamente e de forma emergencial para sepultar vítimas da epidemia do cólera morbus, que vitimou milhares de pessoas no Recôncavo baiano entre 1550-60. Numa data não especificada, próximo ao cemitério fundado pela Irmandade de São João de Deus na proximidade da estrada de Capoeiruçu, havia um cemitério construído por protestantes. O termo “protestante” remete ao grupo de europeus não portugueses (alemães, ingleses, suíços de orientação religiosa luterana e calvinista, isto é, protestantes) que, como foi mencionado acima, chegou a Cachoeira (por extensão ao Recôncavo baiano), motivado pela implantação da ferrovia e pela industrialização do fumo nessa região a partir da segunda metade do século XIX. </em></div>
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<em>Baseado na data de fundação da Igreja Presbiteriana em Cachoeira, acima analisada, o referido cemitério, que era uma reivindicação desse grupo religioso, certamente foi construído em meados ou final do século XIX. Não dispomos de peças documentais que ofereçam suportes para afirmar, mas é possível afirmar que as terras onde foi erigido esse cemitério foram compradas por Feliciano José de Araujo Lima. Vale ressaltar que no livro de atas da Igreja Presbiteriana de Cachoeira, corforme relata o já mencionado pastor Gevaldo Simões Sobrinho, consta um texto intitulado “Palavras proferidas na ocasião de se enterrar o Sr. Feliciano José de Araújo Lima”. Diz o pastor Gevaldo Simões que Feliciano é o primeiro nome da seção de “Óbitos” do livro de atas, onde consta que ele faleceu no dia 8 de abril de 1877 e foi sepultado no dia seguinte “no terreno que ele mesmo comprou para servir de cemitério para os acatólicos na Cachoeira”. Seis anos depois do falecimento, em 1883, José da Costa Ferreira, “procurador da Sociedade Fraternal Evangélica”, solicita à Câmara autorização para construir “seu cemitério”transferindo do alto da Rua da Feira, onde presentemente é edificado, para o alto dos Currais Velhos, a um [ao] lado [do cemitério] da Santa Casa” . O “alto da Rua da Feira” em referência é hoje denominado Cucuí de Brito, com suas ruelas e becos. Já o “alto dos Currais Velhos a um lado da Santa Casa” citado no documento é seguramente a atual Rua Stela (ou Rua André Rebouças).</em></div>
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<em><br /></em></div>
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<em>Neste sentido, podemos afirmar que sem embargo as terras onde atualmente está assentado o Cemitério de Alemães (e também de Protestantes, acatólicos,exclusivamente para edificação do referido cemitério, de Estrangeiros, etc.), foram adquiridas em 1883 através da referida Sociedade Fraternal. No mesmo ano de 1883, o conselheiro municipal Francisco Vicente de Oliveira emitiu parecer em sessão ordinária, dizendo que “Attendendo as necesidades sentidas na Freguesia de São Felix de um cemitério, e ainda attendendo a utilização rel que pode elle prestar áquella população, proponho que do producto do imposto sobre o fumo em folha arrecadado no município no próximo exercício seja designado a quantia de três contos de reis destinado excluzivamente para edificação do referido cemitério, a crescentando-se [sic] na redacção do respectivo paragrapho o seguinte: três reais sobre kilograma de fumo em folha exportado do município, tirando-se a quantia de 3:000$000 desta verba para ser aplicado exclusivamente a factura de um cemitério na freguesia de São Felix. Cachoeira, 30 de abril de 1883”. </em></div>
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<em>O que se pode reter deste parecer é que o grupo de europeus protestantes moradores na zona fumageira do Recôncavo baiano se impunha pela sua inserção econômica na região, e também pela sua inserção política diferenciada enquanto um grupo que se unia de forma identitária, tendo como elemento de referência a sua orientação religiosa protestante. As terras onde foi erigido o cemitério de Alemães pertenciam à Irmandade de Nossa Senhora da Conceição do Monte. Como foi citado em linhas acima, Fiuza fez doações de parte de suas terras, que no limiar do século XIX estavam sendo urbanizadas. Certamente as terras que foram vendidas para a Sociedade Fraternal Evangélica pela Irmandade de Nossa Senhora da Conceição do Monte foi uma das que em épocas anteriores à década de 1870 foram para ela doadas por José Antônio Fiúza da Silveira ou por seus herdeiros em épocas posteiores. A partir dessas evidências, é possível concluir, que a aquisição da chácara por parte da Fábrica de Charutos Suerdieck não se limitou unicamente em ampliar a sua área industrial, muito menos dotar à empresa de um laboratório de seleção de sementes de fumos, como foi utilizado o antigo quintal da chácara. </em></div>
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<em>Tudo o que foi aqui dito leva a crer que a sua aquisição teve também como objetivo resgatar um espaço que tinha um significado simbólico importante para um pequeno, mas significativo núcleo de europeus protestantes que deixou marcas indeléveis nessa porção territorial do Recôncavo baiano. O Cemitério de Protestantes, como já foi aqui assinalado, está localizado no cume de uma ladeira que dá nome Rua Stela, atualmente denominada Rua André Rebouças. Trata-se de uma rua estreita, onde à direita existem casas vernaculares construídas no sopé de uma propriedade rural fragmentada da antiga chácara, resultante da divisão de propriedade quando da venda efetuada pela Irmandade de Nossa Senhora da Conceição do Monte, em 1907, lado esquerdo existem casas igualmente vernaculares construídas no declive do limite dos quintais das casas da Rua dos Artistas, a antiga Rua do Mata Burro, atualmente rua dos Artistas. O cemitério é uma construção simples, pequena (aproximadamente 600m2), composto de um portal em estilo gótico, que evidencia sua influência européia, com portão de ferro batido, protegido por um muro de aproximadamente 2 metros de altura. Vizinho existe uma casa onde residia o coveiro e vigia, atualmente ocupado pelo filho de um por um antigo operário da Suerdieck e funcionário do cemitério. Na entrada do cemitério existem colunas de ferro fundido, que sustentavam uma cobertura de telhas com frisos laterais de materiais não identificado. </em></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35gjdsd3fdMNrmsCrR76XZVzSKi-5wZjz7vMjFhMP5IbRjKYFZfmgoc50rbtBCk6GNqSJAB6V0BzuoJpJMH51DKelIhYxH3CGFnn9Acjgw7M151AB4sdrBQeReyjI4m4_pfG9v5NQ1Zo/s1600/DSC01754+comp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35gjdsd3fdMNrmsCrR76XZVzSKi-5wZjz7vMjFhMP5IbRjKYFZfmgoc50rbtBCk6GNqSJAB6V0BzuoJpJMH51DKelIhYxH3CGFnn9Acjgw7M151AB4sdrBQeReyjI4m4_pfG9v5NQ1Zo/s320/DSC01754+comp.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Situação atual do Portal do Cemitério de Protestantes de Cachoeira. Foto Dilma L. C. Sentges. Imagem disponível em 14/02/2012 no site: <a href="http://cafehistoria.ning.com/group/historiadoscemitrios">http://cafehistoria.ning.com/group/historiadoscemitrios</a> </span><span style="font-size: x-small;"> </span></strong><em></em></div>
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<em>Em toda a extensão do cemitério os jazigos são dispostos de forma paralela uns aos outros. Os jazigos são separados paralelamente. No bloco à direita da entrada do cemitério os jazigos são diferenciados dos outros blocos. Nessa parte os blocos são menores, certamente porque destinavam ao sepultamente de crianças. São poucos os jazigos preservados nesse bloco, visto que foram violados sem motivos aparentes. As lápides são simples, pequenas e artisticamente diferenciadas das lápides de cemitérios católicos. São elas caixas construídas em tijolos que afloram do chão, cobertas por uma placa de mármore, pedras e granito e cercadas por uma grade de ferro fundido e artisticamente trabalhados. Na cabeceira, em vez de epitáfios que caracterizam as lápides católicas, a maioria é constituída de placas de mármore com inscrições em baixo relevo contendo o nome, data de nascimento e falecimento do indivíduo, escritos em alemão e e em inglês No Cemitério de Protestantes foram sepultados indivíduos pertencentes até a segunda geração de europeus chegados na década de 1870 e início do século XX, ou seja, até aproximadamente a década de 1960. Verifica-se, contudo, a existência de jazigos datados da década de 1980, alguns em verdade constituídos de restos mortais de indivíduos falecidos em épocas anteriores e sepultados em outros cemitérios, sendo posteriormente trasladados para jazigos familiares naquele cemitério. </em></div>
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<em><br /></em></div>
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<em>Na década de 1950, no entanto, a Igreja Presbiteriana de Cachoeira não mais possuíam membros – ou possuíam poucos membros - de sobrenome alemão, inglês ou suíço, embora descendentes seus permanecessem residindo e se envolvendo por relações matrimoniais com antigas famílias portuguesas e até mesmo negras da região e professando outros segmentos religiosos cristãos não-protestantes (católicos, por exemplo). Em meados da década de 1950, por exemplo, padres missionários alemães realizavam missas na igreja matriz local, e procissões acompanhadas por alemães católicos residentes em Cachoeira e São Félix . Do mesmo modo, ao longo do tempo a Igreja Presbiteriana de Cachoeira foi aos poucos acolhendo adeptos de variados estratos sociais, étnicos e de outras orientações religiosas, inclusive adeptos do candomblé. </em></div>
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<em><br /></em></div>
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<em>A Igreja Presbiteriana de Cachoeira, enfim, se tornou aos poucos, do ponto de vista da etnicidade, uma instituição mestiça. Por causa desses fatores, entre outros, atualmente o equipamento encontra-se abandonado. Tal desinteresse deve-se ao fato de a referida instituição religiosa ter perdido suas referências históricas. A maioria dos jazigos foi depredado ou sofreu degradação devido a ação do tempo, necessitando de urgente intervenção para conter a sua iminente destruição. Localizada em meio a uma área de recentes e desordenadas construções de casas, o equipamento sofre ameaça de ser invadido. </em></div>
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<em><br /></em></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhts8zQJnzSxv_5qAOdANyQTU_zngAZ1RvPUXSCvFB3qQyAsfyzvdJHxz-a-RjsKgb9abCVICZh5g8uNWOtCFzgfGra9kRvSPZesByxqHEpnm_KSYgbqJa2-AvQ9tBwXXX48Y965B9NuXk/s1600/DSC01753+comp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhts8zQJnzSxv_5qAOdANyQTU_zngAZ1RvPUXSCvFB3qQyAsfyzvdJHxz-a-RjsKgb9abCVICZh5g8uNWOtCFzgfGra9kRvSPZesByxqHEpnm_KSYgbqJa2-AvQ9tBwXXX48Y965B9NuXk/s320/DSC01753+comp.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: xx-small;">Descaso total com o cemitério de protestantes (também chamado de "cemitério dos alemães") de Cachoeira. Foto Dilma L. C. Sentges. Imagem disponível em 14/02/2012 no site: </span></strong><a href="http://cafehistoria.ning.com/group/historiadoscemitrios"><strong><span style="font-size: xx-small;">http://cafehistoria.ning.com/group/historiadoscemitrios</span></strong></a> </div>
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<em>A Igreja Presbiteriana de Cachoeira não manifesta interesse em preservar o cemitério, embora, como foi discutido, seja de fato e de júri a proprietária do equipamento. Em 1914, o cachoeirano Augusto Duarte registrou o falecimento de Aurélia Bertha Kiesler, de 48 anos, “ocorrido às 11:30 h. na Rua 25 de Junho, filha do Conde General de Kiesler e da condessa de Kiesler, casada com Frederico Hüpsel, natural da cidade de Neustadt Oberschlenn Kreisrtadt, na Alemanha, residente em Cachoeira”. A nobre alemã era mãe de Oceanna, Alfredo, Carlota, Gertrude, Anna, Hebert, José e Elsa. Como já foi dito, observando-se os jazigos preservados, verifica-se que até a década de 1940 o Cemitério dos Protestantes não realizava regularmente sepultamentos, mas pelo menos abrigava restos mortais de “estrangeiros”. Analisando tais jazigos, é possível identificar nome de pessoas que ainda possuem descendentes em Cachoeira, ou de pessoas que não são naturais ou residem nela, mas que mantém relações afetivas por relações de ancestralidades. </em></div>
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<em><br /></em></div>
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<em>Algumas famílias são aqui citadas a partir de inscrição de suas lápides. São elas: Sophia Martfeld, nascida em Bahia [Salvador], em 19 de março de 1870, era filha de Konrad Martfeld, alemão que se estabeleceu em Cachoeira como plantador e exportador de fumos. Possui descendentes em Cachoeira, que preserva ainda um pequeno fabrico de manufatura de fumo. Walter Dannemann; geb 8 marz 1890; gest 14 august 1892, (nascido em 8 de março de 1892 e falecido em agosto de 1892), filho de Gerald Dannemann; Gerald Dannemann era natural de Bremem. Gerald era filho de Gerald Dannemann e Ottilia Danneman, e casado com Aleluia Navarro, filha do Dr. Antonio Rodrigues Navarro de Siqueira e Joanna Navarro de Siqueira, naturais de Salvador. Gerald Dannemann nasceu em 23 de abril de 1851 e Aleluia em 7 de abril de 1860, sendo testemunhas de casamento Carl Friedrick Schramm, natural de Bremen, negociante em Salvador, e José Isidoro Reppol, baiano de Salvador, engenheiro. Sophia Schramm, geb 16 mai 1918; gest 31 october 1920, era filha de Otto Schramm. Outra família Sharamm, sem vínculo de parentesco com seu patrício Otto Schramm e Bertha Schramm. Esta Bertha Schramm foi casada com Heinrich Schramm, que era tia de Sophia Martfeld, que era casada com Alberto Conrado Martfeld. Consta no seu inventário que Bertha Schramm faleceu na casa do súbdito allemão Alberto Conrado Martfeld, num sobrado existente no fundo da Estação Ferroviária de Cachoeira, o qual era casado com sua sobrinha Sophia Martfeld Bertha. Heinrich Schramm possuía imóvel à Rua Ponte Nova, 5, e faleceu na casa do “súbdito allemão Alberto Conrado Martfeld, o qual era casado com sua sobrinha Sophia Martfeld”. Bertha possuía herdeiros no estrangeiro (Alemanha e Argentina). Residiu, depois de viúva, com o já citado negociante Alberto Conrado Martfeld. Ela era alemã e seus familiares eram ligados à Igreja Luterana, conforme documento anexado na arrematação . O alemão Alberto Conrado Martfeld, agora com o nome aportuguesado, era filho dos alemães Konrad Joseph Martfeld e Nitte Maria Martfeld, naturais de Bremen, Alemanha, ambos luteranos. Otto Schramm, “gest 18 de abril de 1869 geb 17 de marz 1934”, era proprietários de terras em algumas localidades próximas de Cachoeira, onde plantava tabaco para exportação e fornecimento para fábricas de fumos da região. Alguns descendentes residem atualmente em Brasília, Rio de Janeiro e Salvador; Rudolf Gaeschlin; geb 23/11/1877; gest 17/01/1938, fazendeiro e proprietário de terras na zona açucareira de Cachoeira. I</em><em>dentificamos cinco europeus de variadas nacionalidades moradores de São Félix que eram protestantes e foram sepultados no citado cemitério. Eram eles: Sydney Clement Dore, inglês, natural de Londres, maquinista da Estrada de Ferro Central da Bahia, casado com América Tavares, brasileira. Em 1890, ano de seu falecimento, Sydney tinha 23 anos. Era filho de Thomas Bert Dore e Maria Luísa Dore, O outro era Carlos [Carl] Cristiano Emilio Deter, filho de Henrique João Deters e Carolina Mendes Deters, 41 anos, natural de Hamburgo, Alemanha . Pedro Cupertino e Philomena Galizia. Pedro Cupertino era filho de Cupertino e Maria Rosa, italiano, 45 anos, Maria Rosa era viúva, 35 anos, filha de Nicolau Galizia Rosa. João Carlos Frederico Simões, filho legítimo de Frederico Simões e Helena Simões, 45 anos, natural da Alemanha, e Angélica Senhorinha Pereira Baião, 29 anos, natural de Salvador, filha de Manoel Marcolino Pereira Baião e Tecla Maria do Pilar Baião. </em></div>
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Felix Angelotti, filho natural de João Angelotti e Rosa Maria Angelotti, 32 anos de idade, e D. Cândida Laudelino de Queiroz, 16 anos, cachoeirana, filho de José Machado de Queiroz e Simpliciana de Jesus Queiroz, de São Felix. Igualmente europeus residentes em São Felix que possuem lápides no Cemitério de Protestantes são os cinco nomes que não foi possível encontrar referências documentais. São eles: Ernst Jorn; geb 27/11/1884 in Uslar Deutschland; gest 19 februar 1910 in São Félix; Johann Rudolf Schrader; geb in Barsbuttel, 17 august 1874; gest in St. Félix [São Felix] 24 april 1899; Franz L. Reiske – 28.IX.1901/01.11.1923; Erwin Stanffert; geb 03/01/1900; gest 22 de mai 1926; Franz Feuerherd; geb 17/01/1876; gest 09 de maio 1931. </em></div>
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<em></em> </div>
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: center;">
<strong>Fonte: <a href="http://cacaunascimento.blogspot.com/2010/04/breve-relato-historico-sobre-fundacao.html">http://cacaunascimento.blogspot.com/2010/04/breve-relato-historico-sobre-fundacao.html</a> </strong></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-78209905625273772512012-02-02T22:43:00.000-02:002012-02-02T22:58:04.126-02:00Estudos Cemiteriais no Recôncavo Baiano: Parece estranho estudar cemitérios?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqsX_bI8RIDBSZw7hAO3vAytxidPutSkWodVucL8YorT1PAzqtJnJWbFIRHa0fMih83t22YzJrxVh2YKcMqGr7I0EgG2ToMPiJ_aM1V4LdSrtK9dbGDTbhtX_ZY22IM3Z6pgXt4h0X36Q/s1600/logocemiterial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="144" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqsX_bI8RIDBSZw7hAO3vAytxidPutSkWodVucL8YorT1PAzqtJnJWbFIRHa0fMih83t22YzJrxVh2YKcMqGr7I0EgG2ToMPiJ_aM1V4LdSrtK9dbGDTbhtX_ZY22IM3Z6pgXt4h0X36Q/s320/logocemiterial.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-size: x-small;"><strong>Imagem disponível em 02/02/2012 no site: </strong></span><a href="http://www.ufrb.edu.br/reconcavoarqueologico/index.php/projetos"><span style="font-size: x-small;"><strong>http://www.ufrb.edu.br/reconcavoarqueologico/index.php/projetos</strong></span></a><span style="font-size: x-small;"><strong> </strong></span><br />
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<span style="font-size: x-small;">Artigo publicado na página do CAHL - Centro de Artes, Hunanidades e Letras do portal da UFRB - </span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Universidade Federal do Recôncavo da Bahia ( <a href="http://www.ufrb.edu.br/portal/">http://www.ufrb.edu.br/portal/</a> ) em Ter, 01 de Novembro de 2011 00:00.</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
</div>
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>No dia de finados, a lembrança dos entes queridos se torna mais presente e nos dias que antecedem esta data os cemitérios tornam-se mais presentes na rotina de quem tem o hábito de visitar e zelar seus mortos. Os cemitérios são espaços destinados ao recolhimento dos corpos e cinzas de pessoas falecidas e a celebração da memória. Pela sua história e importância na sociedade, os cemitérios também são considerados objeto de pesquisa para diversos campos do conhecimento, das engenharias as humanidades.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
<em>Na Bahia existem alguns cemitérios que foram objeto de pesquisa histórica e patrimonial, dentre eles podemos citar: o Cemitério do Campo Santo, Cemitério do Convento de São Francisco e Venerável Ordem Terceira do Carmo, Cemitério dos Ingleses, em Salvador; Cemitério de Santa Isabel de Mucugê; o Cemitério de Nossa Senhora da Vitória e o Cemitério de São Jorge dos Ilhéus, no sul do estado.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Na Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, está em desenvolvimento pelo Grupo de Pesquisas Recôncavo Arqueológico um amplo projeto de pesquisa “Os cemitérios de Cachoeira e São Félix: identificação, análise e preservação”, que contribuirá para a construção de um banco de dados sobre os cemitérios destas áreas urbanas através do inventário, pesquisa documental, educação patrimonial e socialização dos resultados das pesquisas com a comunidade.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xVJvl_3qLxmhmCFvXf6T2eQsZ5XOHQLfQ26AR4mxCKzRfQxKPgxGT_SdZ9LDGBTlazmsfo958aCq6HY-Ld_1oBYAsEGDMxu0Ui1QURCP5VcmZut_QK42elSNEHXHfb-vPU1z3WtcsEs/s1600/6042967678_202c69b08b_z+-+Vista+Panor%C3%A2mica+Cachoeira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xVJvl_3qLxmhmCFvXf6T2eQsZ5XOHQLfQ26AR4mxCKzRfQxKPgxGT_SdZ9LDGBTlazmsfo958aCq6HY-Ld_1oBYAsEGDMxu0Ui1QURCP5VcmZut_QK42elSNEHXHfb-vPU1z3WtcsEs/s320/6042967678_202c69b08b_z+-+Vista+Panor%C3%A2mica+Cachoeira.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: x-small;"><em>Vista de Cachoeira, o rio Paraguaçu e São Félix. Foto Rita Barreto - Setur, Data: 14/08/2011</em>. Imagem disponível em 02/02/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.flickr.com/photos/turismobahia/6042967678/in/set-72157627429835146/"><strong><span style="font-size: x-small;">http://www.flickr.com/photos/turismobahia/6042967678/in/set-72157627429835146/</span></strong></a></div>
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Parte estes resultados foram apresentados no XIII Encontro Ibero-Americano de Valorização e Gestão de Cemitérios Patrimoniais e V Encontro Nacional da Associação Brasileira de Estudos Cemiteriais entre 11 a 15 de outubro deste ano </em>(2011)<em> em Salvador.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
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</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>CONHEÇA NOSSOS CEMITÉRIOS:</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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</div>
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</em><em><strong>Nome: Cemitério da Piedade</strong></em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Localização: Rua Marechal Deodoro</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Data de construção: 1868-1890</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Sepultura mais antiga: 1893</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Características principais: Logo na sua entrada, vislumbramos alguns exemplares de palmeiras imperiais que resistiram à devastadora ação humana. O portão de acesso de duas folhas é arrematado com um gradil em arco pleno com data de 1874. O cemitério é composto por três patamares com uma via principal que dá acesso a capela, dividindo este primeiro patamar em dois setores. O cemitério é ladeado por carneiras com sepultamentos em alas organizados por irmandades, ao centro apresenta túmulos e mausoléus. O último patamar apresenta chão batido com cova simples e aos fundos apresenta um ossuário. Sob o ponto de vista artístico, chama a atenção uma escultura funerária de pranteadora.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Estado de conservação: Bom, embora apresente sérios problemas ambientais.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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</div>
</em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em><strong>Nome: Cemitério dos Nagôs</strong></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Localização: Monte Formoso.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Data de construção: 1874.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Sepultura mais antiga: 1901</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<em>Características principais: Está localizado na lateral da Capela do Rosarinho fundada em 1864 pela Irmandade de Nossa Senhora do Rosário do Sagrado Coração de Maria. O cemitério dos africanos apresenta um portão de ferro que dá acesso ao patamar superior do cemitério, este setor dispõe de sepultamentos de africanos e de uma ialorixá, que conferem certa singularidade ao espaço. É sabida sua relação com o candomblé, visto ter em suas imediações três terreiros. No segundo patamar, estão presentes túmulos com ornamentos – a exemplo de pináculo, coluna e uma escultura da Alegoria da Fé.</em></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Estado de conservação: Bom, foi restaurado pelo projeto Monumenta em 2006, porém não apresenta boa acessibilidade.</em></div>
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</div>
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGoGzfUmCDL4y3B3mNQ5f1MxgpOe1_Wulk4SlJWzR55BA4LBdVfK607hvpVEHykQeuhy2opCvrRQSR-vTA_FZYjQae1W60d4fTMZCLjHAof_RgWnX2PXjK6kDYRbKOgXzWgH-jRVf26J0/s1600/6043197030_f38ca47650_z+-+Cemit%C3%A9rio+Nag%C3%B4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" sda="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGoGzfUmCDL4y3B3mNQ5f1MxgpOe1_Wulk4SlJWzR55BA4LBdVfK607hvpVEHykQeuhy2opCvrRQSR-vTA_FZYjQae1W60d4fTMZCLjHAof_RgWnX2PXjK6kDYRbKOgXzWgH-jRVf26J0/s320/6043197030_f38ca47650_z+-+Cemit%C3%A9rio+Nag%C3%B4.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: x-small;"><em> Cachoeira Igreja - Cemitério Nagô do Rosarinho. Foto: Rita Barreto - Setur</em>, Data: 14/08/2011. Imagem disponível em 02/02/2012 no site: </span></strong><a href="http://www.flickr.com/photos/turismobahia/6043197030/in/set-72157627429835146/"><strong><span style="font-size: x-small;">http://www.flickr.com/photos/turismobahia/6043197030/in/set-72157627429835146/</span></strong></a></div>
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<strong><em>Nome: Cemitério dos Alemães</em></strong></div>
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<em></em></div>
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<em>Localização: Na parte elevada da Rua André Rebouças.</em></div>
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<em></em></div>
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<em>Data de construção: 1881.</em></div>
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<em></em></div>
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<em> </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Sepultura mais antiga: 1901.</em></div>
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<em></em></div>
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<em> </em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Características principais: Pequeno cemitério murado com sepulturas de imigrantes alemães, suíços e ingleses de confissão protestante. Apresenta características peculiares aos cemitérios de origem teuto alemã, a exemplo dos gradis e cruzes que cercam as sepulturas e o aspecto ajardinado que lhe era característico.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Estado de conservação: Necessita urgentemente de um projeto de restauro associado a um programa de educação patrimonial.</em></div>
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<em></em></div>
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</div>
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<em></em></div>
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<em><strong>Nome: Cemitério do Carmo</strong></em></div>
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<em></em></div>
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<em></em></div>
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<em>Localização: Monte Formoso.</em></div>
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<em></em></div>
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<em>Data de construção: 1892.</em></div>
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<em></em></div>
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<em></em></div>
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<em>Sepultura mais antiga: 1901</em></div>
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<em></em></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Características principais: A entrada é composta de portão metálico com arco pleno ornamentado com uma cruz ao centro e estrelas em forma de brasão. Apresenta acesso central em alvenaria com revestimento em ladrilho hidráulico, culminando em uma escada até a altura da capela. Apresenta dois exemplares de arte funerária que merecem atenção, ambas são representações da Alegoria da Esperança.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
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<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
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<em>Estado de conservação: Necessita urgentemente de um projeto de restauro associado a um programa de educação patrimonial.</em></div>
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<em></em></div>
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<em></em></div>
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<div style="text-align: justify;">
<em>N</em><em><strong>ome: Cemitério municipal de São Félix</strong></em></div>
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<em></em></div>
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<em>Localização: Rua Manoel Vitorino</em></div>
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<em></em></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Data de construção: 1868-1890</em></div>
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<em></em></div>
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<em>Sepultura mais antiga: 1905</em></div>
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<em></em></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Características principais: O cemitério municipal de São Félix, situado em área urbana e plana de, é o que fica mais próximo ao rio Paraguaçu. Este cemitério murado fica na rua tal com aproximadamente 3000m2 é composto de uma capela, túmulos com anjos, alegorias, cruzes e símbolos decorativos, além de estar ladeado de carneiras e possuir uma área de enterramentos diretos ao solo para o sepultamento de praticantes do candomblé. Destacam-se pela sua arte funerária as sepulturas com as alegorias da Fé e da Oração e além de sepultura com ornamentos de influência Rococó.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<em></em></div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<em>Estado de conservação: Bom, embora apresente problemas ambientais.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;">Fonte:</span></strong> <a href="http://www.ufrb.edu.br/cahl/index.php/component/content/article/497-parece-estranho-estudar-cemiterios">http://www.ufrb.edu.br/cahl/index.php/component/content/article/497-parece-estranho-estudar-cemiterios</a></div>
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</div>
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</div>
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</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="font-size: x-large;">Projeto </span></em></div>
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</div>
<div style="text-align: center;">
<em><strong>Título: Os cemitérios de Cachoeira e São Félix: identificação, análise e preservação</strong></em></div>
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<em></em></div>
<em></em><br />
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<em>Descrição: O projeto de pesquisa tem como motivação o estudo de uma temática que recentemente ganha novos vultos científicos no Brasil, a ponto dos pesquisadores se reunirem em uma associação – a ABEC (Associação Brasileira de Estudos Cemiteriais). As pesquisas nesta área contemplam diferentes abordagens, à exemplo dos estudos da arte tumular, de arquitetura, de demografia, de etnias, dos aspectos patrimoniais e rituais ou de culto religioso. Os municípios escolhidos no Recôncavo da Bahia, Cachoeira e São Félix, são excelente campo de pesquisa para a temática cemiterial, por contemplar cemitérios bastante antigos e de diferentes tipologias e origens. Em Cachoeira, são bem conhecidos por sua importância histórica: o Cemitério da Piedade da Cachoeira do Paraguassu (1874), o Cemitério dos Alemães (1881), o Cemitério da Ordem Terceira do Carmo (1898), o Cemitério dos Nagôs (1927) e o Cemitério Municipal de São Félix (1888). O objetivo desta pesquisa consiste em: realizar a identificação dos cemitérios da zona urbana e rural através da construção de um banco de dados; proceder a análise dos dados coletados, e; diagnosticar os problemas de conservação e atuar na proteção deste patrimônio. Os resultados almejados resultarão em um cenário de amplo conhecimento sobre a história cemiterial de Cachoeira e São Félix e proporcionarão um novo olhar da sociedade perante estes bens culturais.</em></div>
<em></em><br />
<div style="text-align: justify;">
<em>Coordenação: Profª Fabiana Comerlato.</em></div>
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<em>Situação: Em andamento.</em></div>
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<em>Saiba mais em:</em></div>
<em></em><br />
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<em>COMERLATO, Fabiana. Os cemitérios de Cachoeira e São Félix: patrimônio do Recôncavo da Bahia. In: Encuentro Iberoamericano de Valorización y Gestión de Cementerios Patrimoniales / V Encontro da Associação Brasileira de Estudos Cemiteriais, 2011, Salvador. Anais do Encuentro Iberoamericano de Valorización y Gestión de Cementerios Patrimoniales. Goiânia : FAV/UFG; FUNAPE, 2011. p. 101-105.</em></div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;">Fonte:</span></strong> <a href="http://www.ufrb.edu.br/reconcavoarqueologico/index.php/projetos">http://www.ufrb.edu.br/reconcavoarqueologico/index.php/projetos</a></div>
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Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-36449139183666334272011-12-14T23:09:00.005-02:002011-12-14T23:56:22.630-02:00Pará: Soledade vai ser transformado em cemitério-parque<div align="center"><em>Pesquisas no Cemitério Nossa Senhora do Soledade revelam aspectos sociais de Belém do século XIX<br /></em><br /></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Texto: <strong>Dandara Assunção</strong>, Agência Museu Goeldi.<br />Fotos: Carmem Trindade, Dandara Assunção e Fernando Marques.<br />Notícia publicada no "Museu em Pauta" - Informativo eletrônico, n º 40 - Belém, 28 de agosto de 2008.<br /></span></div><br /><br /><div align="justify"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihLJVcFy8r3XrLsT8NUzxn8BDxRJEQILd79T6__M0UMoeJIA7Z_7hn7Kw6PY3v5WxPx7mx8E9MijVBWp6KesiGpgh1m0yRBehqIejlyCO-hxIBH1Oe5HEcd5BXlzWtcSQJydFHm6i8Ixc/s1600/28ago2008d.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 250px; FLOAT: left; HEIGHT: 188px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5686158580277950498" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihLJVcFy8r3XrLsT8NUzxn8BDxRJEQILd79T6__M0UMoeJIA7Z_7hn7Kw6PY3v5WxPx7mx8E9MijVBWp6KesiGpgh1m0yRBehqIejlyCO-hxIBH1Oe5HEcd5BXlzWtcSQJydFHm6i8Ixc/s400/28ago2008d.jpg" /></a><br /><em>Construído no Século XIX, o Cemitério Nossa Senhora da Soledade, localizado à Avenida Serzedelo Corrêa, no centro de Belém, constitui um patrimônio para o povo paraense não só pela sua história, mas também pelo acervo arquitetônico que abriga. A exemplo do que acontece em outras grandes cidades no mundo, o sítio histórico será transformado em cemitério-parque. O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) financia a iniciativa de “Conservação, Consolidação e Restauração e Adaptação do Soledade em Cemitério-Parque”. O projeto de levantamento histórico e arquitetônico é executado pela empresa R2 Arquitetura LTDA, e conta com o apoio do Museu Paraense Emílio Goeldi, na realização de investigação arqueológica, coordenada pelo arqueólogo Fernando Marques, do (MPEG).<br /><br />O cemitério foi tombado como patrimônio paisagístico nacional pelo Iphan em 1964. Construído por volta de 1850 quando epidemias de febre amarela, cólera e varíola dizimaram cerca de 30 mil pessoas, o cemitério foi desativado em 1880, pelo então presidente da Província do Pará, José Coelho da Gama e Abreu, que suspendeu os enterramentos no Soledade. Estudos apontavam que o solo misto de argila e areia, era impróprio para enterros. “O solo tende a ficar mais enfraquecido com a decomposição dos corpos”, explica Fernando Marques sobre as condições do solo do Soledade.<br /><br />Antes da epidemia, os mortos eram enterrados nas igrejas da cidade, com exceção dos escravos que já eram sepultados em cemitérios. “A epidemia matou inúmeras pessoas, por isso a necessidade de serem enterradas em cemitérios e não mais em igreja. Era preciso que a cidade passasse por um processo de higienização urbana”, explica a historiadora da UFPA, Cássia Rosa, que também integra o projeto de revitalização do cemitério. </em><em></div><br /><br /><br /><div align="justify"><br /></em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQZAPb4UXE_qsSDgfiAGWSlrtEI6MFrKXzkuggtT34ZBjjjM0oWXOUwgB59gol8Z3i7uNG1tW3K2IsjOJyO3z61I04PtcermD7w5IZ03REKAn9kXFoUNZwT4zohRkk6wgw2PsKQ9btLU/s1600/28ago2008l.jpg"><em><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 188px; FLOAT: left; HEIGHT: 250px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5686158591722476146" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQZAPb4UXE_qsSDgfiAGWSlrtEI6MFrKXzkuggtT34ZBjjjM0oWXOUwgB59gol8Z3i7uNG1tW3K2IsjOJyO3z61I04PtcermD7w5IZ03REKAn9kXFoUNZwT4zohRkk6wgw2PsKQ9btLU/s400/28ago2008l.jpg" /></em></a><br /><em><strong>Arte para homenagear os mortos</strong> - Para edificar o cemitério, muitas famílias ricas importavam os mausoléus do exterior, principalmente da Europa, como uma forma de homenagear os familiares mortos pela epidemia. Por essas razões, a arquitetura das sepulturas do Soledade revela fortes influências de diversas escolas artísticas, como o clássico, que seguia linhas da arquitetura grega, e Art Nouveau, que teve grande destaque nas últimas décadas do século XIX, quando o Soledade foi edificado, e primeiras décadas do século XX. O Art Nouveau enquanto escola artística valoriza o trabalho artesanal e possui fortes traços da natureza em sua arquitetura. Por isso, o arqueólogo, Fernando Marques, diz que o Cemitério Nossa Senhora da Soledade é: “Um museu a céu aberto”.<br /><br />Nos dias atuais, o antigo cemitério ainda é cenário de tradicionais manifestações religiosas, como novenas, orações às almas e agradecimentos de graças alcançadas, ou mesmo atividades apenas contemplativas, face à predominância marcante de verdadeiras obras de arte presentes no Pórtico e nos Mausoléus. As catacumbas mais visitadas, e que se diz ser de almas que realizam milagres, é do menino Zezinho, falecido em 1881; da escrava Anastácia e da Preta Domingas, falecida em 1871. No entorno dessas sepulturas, velas, bombons, e flores são oferendas dos vivos à espera de milagres. </em></div><em><br /><div align="justify"><br /><br /></em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJj2z1fBFKkKr8omaJiKCmbMZj5R6Nt3QdG_xlLhT48NsDkQhrnnU9C4UlhVLLDCS61TsZxtOIQbM_pAz8rONaPodWcCyiSButPHM8ZW1I_dqJaEw-LpvHgCIfdcZ0LAayF8dSib0kgk/s1600/28ago2008m.jpg"><em><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 250px; FLOAT: left; HEIGHT: 188px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5686158598852907426" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaJj2z1fBFKkKr8omaJiKCmbMZj5R6Nt3QdG_xlLhT48NsDkQhrnnU9C4UlhVLLDCS61TsZxtOIQbM_pAz8rONaPodWcCyiSButPHM8ZW1I_dqJaEw-LpvHgCIfdcZ0LAayF8dSib0kgk/s400/28ago2008m.jpg" /></em></a><br /><br /><em>Além da religiosidade manifesta e típica do lugar, o cemitério revela uma visível segregação social que havia no século XIX. O tamanho dos mausoléus dos que tinham posses em relação às sepulturas dos escravos - que eram enterrados nos fundos do Soledade -, por exemplo, deixam claras as diferenças sociais da época. A presença das quatro irmandades: Santo Cristo (Da Santa Casa de Misericórdia), Ordem Terceira do Carmo e São Francisco da Penitência, revela também importantes fontes históricas da Cidade de Belém. As irmandades eram confrarias que recebiam doações em troca de sepulturas para que os doadores pudessem ser enterrados, no Cemitério da Soledade. Naquele tempo quem administrava os enterramentos nos cemitérios da cidade era a Santa Casa de Misericórida.<br /><br />Outro aspecto interessante do cemitério é a sua extensão, que, então, ia desde a sua atual localização até onde hoje fica o colégio Instituto de Educação do Pará (IEP) e o prédio Manuel Pinto da Silva, ambos localizados à Avenida Serzedelo Corrêa, esquina com a Avenida Nazaré. “Não é raro para os moradores dessa região de Belém encontrar ossadas no quintal de suas casas”, afirma o arqueólogo do Goeldi. As escavações coordenadas por Marques serão realizadas até o mês de setembro, quando outras adaptações históricas e arquitetônicas serão realizadas no Soledade.<br /><br />Sobre as importantes revelações históricas que as escavações no Cemitério Nossa Senhora da Soledade podem revelar, o arqueólogo responde: “Além de dados culturais, como objetos de uso pessoal, vestuário, formas de sepultamentos e informação, por exemplo, sobre saúde pública, a arqueologia pode resgatar simbolismos das práticas religiosas, oferendas, que muitas vezes não está publicada. O estudo arqueológico permite assim, confrontar estas fontes materiais com a documentação escrita”. As escavações realizadas por Marques e pela equipe que integra o projeto já encontraram várias peças de cerâmica, louças, metais e vidros, além de vestígios de pisos e construções de alvenaria de pedra e tijolos, feita com argamassada de cal obtida a partir de queima e trituração de conchas provenientes, possivelmente de sambaquis da região do salgado e das ilhas. </em></div><br /><div align="justify"><em></em><em></div><br /><br /><div align="justify"><br /></em><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis74PAn-HiBLFiuABJ6W8fujMw3XYRoKf9pIhR9jtF-2H0iK3U8w0gVpSnqGX9piy0ghVsajOghRIg7-lUrE1qQ9zKfRlOe6sfaH1JqhtdnrY_5XLXS3JX1jhGg4WvwI07U5TLHD5fHM4/s1600/28ago2008f.jpg"><em><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 188px; FLOAT: left; HEIGHT: 250px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5686158583413779714" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis74PAn-HiBLFiuABJ6W8fujMw3XYRoKf9pIhR9jtF-2H0iK3U8w0gVpSnqGX9piy0ghVsajOghRIg7-lUrE1qQ9zKfRlOe6sfaH1JqhtdnrY_5XLXS3JX1jhGg4WvwI07U5TLHD5fHM4/s400/28ago2008f.jpg" /></em></a><br /><em><strong>Arqueologia histórica em espaços urbanos</strong> – Esse será um dos temas tratados durante o I Encontro Internacional de Arqueologia da Amazônia, que acontece em Belém entre os dias 2 e 5 de setembro, no Teatro Maria Sylvia Nunes da Estação das Docas. A arqueologia histórica ocupa lugar de destaque no evento e a mesa sobre o tema tem coordenação do arqueólogo Fernando Marques, do Museu Goeldi, que também apresentará trabalho “Agroindústria canavieira e memória urbana: abordagens arqueológicas na Amazônia Colonial“.<br /><br />Dentre os especialistas convidados estão Arno Kern,Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, e Marcos Albuquerque, da Universidade Federal de Pernambuco. Eles vão abordar a importância da arqueologia no contexto das cidades. Kern falará, especialmente, sobre o assunto no Período Colonial, e Albuquerque vai explorar a noção do potencial da arqueologia histórica para resgatar informações engolidas pelo passado, pela selva, em cidades varridas por ataques militares e doenças tropicais.<br /><br />Já Paulo Zanettini, da Zanettini Arqueologia, apresentará trabalho relativo à arqueologia na cidade amazônica com dois estudos de caso – Projeto Arqueourbs, desenvolvido para o Governo do Estado do Amazonas e o Projeto Fronteira Ocidental, do Mato Grosso – a partir dos quais fará reflexões a respeito do papel do arqueólogo enquanto agente ativo na preservação do patrimônio ambiental urbano. “De aldeias a Missões religiosas: trocas culturais na foz do rio Amazonas“ é o título do trabalho que Paulo Roberto do Canto Lopes, do Museu Histórico do Estado do Pará apresentará durante a sessão.<br /><br />O Encontro Internacional é uma parceria do Museu Goeldi com o Iphan e a Secretaria de Estado de Cultura do Pará (Secult), e conta com o patrocínio do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Pará (Fapespa) e da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior ( Capes); e o apoio da Petrobras.<br /><br />Serviço: I Encontro Internacional de Arqueologia Amazônica. Realização do Museu Paraense Emilio Goeldi, de 2 a 5 de setembro de 2008, na Estação das Docas, em Belém. Mais informações no portal do Museu Goeldi.<br /></em><br /><br /><strong>Fonte:</strong></div><br /><div align="justify"><a href="http://www.museu-goeldi.br/museuempauta/noticias/agencia_museu_goeldi/28082008/primeira.html">http://www.museu-goeldi.br/museuempauta/noticias/agencia_museu_goeldi/28082008/primeira.html</a><a href="http://www.museu-goeldi.br/museuempauta/noticias/agencia_museu_goeldi/28082008/primeira.html"></a></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-37057607525327517812011-12-04T21:52:00.007-02:002011-12-14T23:35:41.734-02:00Túmulos destruídos deixam ossadas a céu aberto em cemitério de Itu (SP)<div align="center"><em>Ocorre no hospital Pirapitingui, que foi um dos maiores leprosários do país.<br />Ação do tempo e vandalismo danificaram praticamente todos os túmulos.<br /></em><br /></div><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 283px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5682428333074742834" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIovdR62xveOtYqL29iABj1XFMMOrS9yihgC0lnbgPcNsgy4q8hj5y1XVdlqOP3cFMOGer9Z2xSfQt7Uq5G_2B7nvOsIfM4vw746w0qPOwkOPbsitiMKD9wtBxacZyit6mU1r52BcI3P8/s400/cemiteriofotao_1.jpg" /><br /><br /><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;"><em>Sepulturas quebradas, estátuas espalhadas pelo chão e mato alto formam o visual decadente do cemitério São José, que fica no interior do Hospital Pirapitingui, em Itu (Foto: Mayco Geretti/ G1)<br /></em></span></strong><br /><br /></p><br /><br /><p align="justify"><br /><span style="font-size:85%;">Por <strong>Mayco Geretti</strong>. Do <strong>G1</strong> Sorocaba e Jundiaí. Publicado 26/11/2011 18h31 - Atualizado em 26/11/2011 18h31 no site: </span><a href="http://g1.globo.com/sao-paulo/sorocaba-jundiai/"><span style="font-size:85%;">http://g1.globo.com/sao-paulo/sorocaba-jundiai/</span></a></p><br /><br /><p align="justify"><br /><br /></p><br /><br /><p align="justify"><br /><em>O cenário é de devastação, ou mesmo de filme de terror. No cemitério São José, que fica dentro do Hospital Dr. Francisco Ribeiro Arantes, em Itu, praticamente não há túmulos inteiros. O cemitério existe desde a década de 1930, quando o hospital, conhecido como hospital-colônia Pirapitingui, foi inaugurado e passou a operar como um dos maiores leprosários do Brasil. A destruição do cemitério, causada pela ação do tempo e pelo vandalismo, deixa crânios e outros restos mortais a céu aberto.<br /><br />Ao chegar ao Pirapitingui, a impressão é de se está entrando em um condomínio fechado. Na portaria, há vigias, mas a cancela é mantida aberta. Como existem mais de 200 pessoas vivendo no local – a maioria descendentes de doentes, o volume de visitantes é grande. É a zeladora quem orienta a reportagem sobre como chegar ao cemitério São José, onde estão enterrados centenas de ex-pacientes. Pelo trajeto, ruínas de grandes estruturas hospitalares e de convivência hoje abandonadas. Na época em que o Pirapitingui surgiu, portadores da hanseníase eram internados compulsoriamente por agentes de saúde para evitar o avanço da doença. Quando morriam, eram enterrados na área da unidade de saúde. </em></p><br /><br /><p align="center"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; DISPLAY: block; HEIGHT: 225px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5682428346430592930" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipKa7aoH26QXyql58xG7rNML3WHkZxMgSMQaxkb2H-UD6soKgkd2n3wKxQi6P4zwnC8tRMHA-xtPXpqCbmRYXzf6jJVAf6chjaQ0sQloCo38bACa4vOTbKGUFIG1lmu36vTsy6YwCY6HQ/s400/cemiteriopequena_1.jpg" /><strong><span style="font-size:78%;"><em>Ossadas, tufos de cabelos e restos de caixões são<br />encontrados a céu aberto. (Foto: Mayco Geretti/ G1)<br /></em></span></strong><br /></p><br /><br /><p align="justify"><br /><br /><em>O portão do cemitério é de madeira, com uma corrente sem cadeado fechando-o. Ao entrar, é fácil perceber o abandono. Cacos de esculturas de santos estão pelo chão e as tampas dos túmulos estão quebradas. Em várias delas é possível encontrar crânios, ossos do fêmur, tufos de cabelo e restos de caixões.<br /><br />O vandalismo parece ser responsável pela maior parte dos danos, mas em alguns casos é nítido que invasores violaram seputuras à procura de objetos de valor, como dentes de ouro. Nestas, tijolos foram retirados, abrindo buracos por onde é possível passar o corpo de uma pessoa adulta.<br /><br />Uma funcionária do hospital, que pediu para não ser identificada por temer represálias, afirma que quem pode, retira a ossada dos falecidos do local. "Famílias com mais dinheiro já levaram as ossadas de seus entes queridos para outros cemitérios. Esse clima de abandono espanta as pessoas. É raro aquelas que ainda visitam seus mortos. Acho que a dor por encontrar essa situação é tamanha que elas preferem nem voltar. Ver uma flor nova sobre uma das sepulturas é algo muito raro", afirma.<br /><br />O G1 tentou contato com a diretoria do Pirapitingui neste sábado (26), mas foi orientado a procurar a assessoria de imprensa do Governo do Estado, responsável pela administração do hospital. Na capital, ninguém foi encontrado para falar a respeito.<br /><br />No começo do ano a Secretaria de Estado chegou a informar que havia um projeto para que toda a estrutura do hospital fosse transferida à prefeitura de Itu, que poderia transformar o local em um bairro, mas até agora a iniciativa não saiu do papel.<br /></em><br /></p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 310px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5682428343413377026" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOxTlNnv8jkP7wrU-m9wGe1pG9VJsIBediSJCxkQWowbFKV7gjhovAPR5Q1BiUlbYfSWFrkDwt8veGHMCNPdJo80Ga8TEghTfCTuwWXQjnp2SwE1N_PZjZl6rubsFcH5CYVSsZ8fB3KK8/s400/cemiteriograndefecha.jpg" /><br /><br /><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;"><em>Visitas de familiares ao São José são raras, segundo funcionários do Pirapitingui. A sensação ao passar por entre as sepulturas é de que ninguém frequenta o local há décadas. (Foto: Mayco Geretti/ G1)<br /></em></span></strong><br /><br /><br /></p><br /><br /><p align="justify"><strong>Fonte</strong>: <a href="http://g1.globo.com/sao-paulo/sorocaba-jundiai/noticia/2011/11/tumulos-destruidos-deixam-ossadas-ceu-aberto-em-cemiterio-de-itu-sp.html">http://g1.globo.com/sao-paulo/sorocaba-jundiai/noticia/2011/11/tumulos-destruidos-deixam-ossadas-ceu-aberto-em-cemiterio-de-itu-sp.html</a><br /><br />Veja também:<br /><a href="http://www.dgabc.com.br/News/5928935/cemiterio-de-leprosario-tem-ossos-a-ceu-aberto-em-sp.aspx">http://www.dgabc.com.br/News/5928935/cemiterio-de-leprosario-tem-ossos-a-ceu-aberto-em-sp.aspx</a> </p>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-58800068901111880582011-11-17T09:11:00.004-02:002011-11-17T09:36:53.362-02:00Belém (PA): Abandono centenário degrada Cemitério da Soledade<span style="font-size:85%;">Por <strong>Anderson Araújo</strong> (da Redação). Artigo publicado no jornal <em>O Liberal</em> (da cidade de Belém -PA), pág. 21, Seção Poder, de 13/11/2011.</span> <span style="font-size:78%;">(clique na imagem ou salve no computador para ampliar)</span><br /><br /><br /><div><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 345px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5675921318281841090" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQLigQ8ZLWmuLkbPSah0bR5jxA2qE8PXNLYxCcC5wSvx-uBrL-EX7XcbmxgbjOuYrDXEzwES28KIHGNVVTpGaf_rHPRyXQDssANOps0gCzNldG51wJVQZKmlKTqezV7lrrYiJPbndHqag/s400/soledade.jpg" /><br /><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 312px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5675921314212084674" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ2XGfAWxjxsSntmpYAttB1rr6OZA1AoTDjTfX5rLxwA6PHozQm-Hhr4p2gcmSA2l5ePrxSIzaP6HuYx0Khu9B11lbZClQmlCCO8AcIdjAaKya1y0hVxLrb4HcUy_zhSRljR8dZhuGPbc/s400/soledade2.jpg" /><br /><strong>Fonte</strong>: <a href="http://marcosdotempo.blogspot.com/2011/11/cemiterio-da-soledade.html">http://marcosdotempo.blogspot.com/2011/11/cemiterio-da-soledade.html</a><br /><br /><br /><div></div></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-1180302176547141542011-11-01T07:55:00.003-02:002011-11-01T08:19:35.902-02:00Belo Horizonte (MG): Cemitério do Bonfim é tema de exposição no MHAB<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWUKRWOh6-hy4fMs4MBmTxtIeEJjdz-p15Em-QMcX_ujej7n-6TBt4o4Ag4VgiRJ7bxQdCdQ2DrMz43mtPapKAqtAICansF0G6-gDvPvG72ezWDCieDcck-gU9ARKcYvV-_OzjfO2w5uo/s1600/images.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 265px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5669967416470232178" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWUKRWOh6-hy4fMs4MBmTxtIeEJjdz-p15Em-QMcX_ujej7n-6TBt4o4Ag4VgiRJ7bxQdCdQ2DrMz43mtPapKAqtAICansF0G6-gDvPvG72ezWDCieDcck-gU9ARKcYvV-_OzjfO2w5uo/s400/images.jpg" /></a><strong><span style="font-size:78%;">Vista do Cemitério do Bonfim tendo ao fundo a cidade de Belo Horizonte. Imagem disponível em 01/11/2011 no site: </span></strong><a href="http://portalpbh.pbh.gov.br/pbh/ecp/noticia.do?evento=portlet&pAc=not&idConteudo=51672&pIdPlc=&app=salanoticias"><strong><span style="font-size:78%;">http://portalpbh.pbh.gov.br/pbh/ecp/noticia.do?evento=portlet&pAc=not&idConteudo=51672&pIdPlc=&app=salanoticias</span></strong></a><strong><span style="font-size:78%;"> <br /></span></strong><br /><br /><div align="justify"><br /><br /><span style="font-size:85%;">Notícia extraída da "<em>Sala de Notícias</em>" do Portal da Prefeitura de Belo Horizonte ( </span><a href="http://portalpbh.pbh.gov.br/"><span style="font-size:85%;">http://portalpbh.pbh.gov.br/</span></a><span style="font-size:85%;"> ) publicada em 17/10/2011 15:15:20.</span><br /><br /><br /><em>O Museu Histórico Abílio Barreto exibe a exposição de curta duração “Descobrindo o Bonfim: o cemitério como lugar na cidade dos vivos”. Por meio de textos, fotos e objetos, a mostra propõe uma reflexão sobre o Bonfim para além do recinto onde se coloca a dor ou simplesmente o corpo sem vida, mas como lugar institucional, intersticial, portador de história, símbolo e arte e como parte importante da vida na cidade.<br /><br />O Cemitério Nosso Senhor do Bonfim, denominado originalmente Cemitério Municipal, foi projetado pelos engenheiros-arquitetos Hermano Zickler, José de Magalhães e Edgar Nascentes Coelho, membros da Comissão Construtora da Nova Capital. Aberto em 1897, o local escolhido para a sua implantação, na região conhecida como Lagoinha, era alto e arejado, e a ocupação das quadras se deu a partir do prédio projetado para ser o necrotério.<br /><br />Os mesmos artistas e artesãos cujas obras adornavam as edificações da cidade, em sua maioria imigrantes italianos, reproduziram nos túmulos e mausoléus a linguagem eclética dos edifícios da capital. Os materiais predominantes, até a década de 1920, foram o mármore e a pedra-sabão. A partir dessa época, o granito e o bronze também se fizeram presentes.<br /><br />O nome Bonfim, que faz referência ao martírio de Jesus na cruz e simboliza proteção, passou a figurar em mapas, plantas e relatórios oficiais a partir da década de 1930. Foi escolhido pela população de Belo Horizonte e indica valores religiosos integrados ao imaginário social.<br /><br />A exposição permanecerá em cartaz por um período aproximado de seis meses e pode ser visitada às terças, sextas, sábados e domingos, das 10 às 17h, e nas quartas e quintas, das 10 às 21h. </em></div><br /><br /><strong>Fonte</strong>: <a href="http://portalpbh.pbh.gov.br/pbh/ecp/noticia.do?evento=portlet&pAc=not&idConteudo=51672&pIdPlc=&app=salanoticias">http://portalpbh.pbh.gov.br/pbh/ecp/noticia.do?evento=portlet&pAc=not&idConteudo=51672&pIdPlc=&app=salanoticias</a> </div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-8929263918295128522011-10-10T22:52:00.006-03:002011-10-10T23:21:30.399-03:00Acre: Cemitério abandonado esconde história da hanseníase no Juruá<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYRByzxeUBWCqJ3MjpM2kLe3peVZKpuCsIU-3LqK1tkGq3p9oahRDf2mmgZye_g3Jp7xEQnSqmaclVI1EVePi5bR2b8Ih1MnCMIi4zvobjrxBRVPx1-KCWQsB6UWu8Ff5J7wVK7I6l4w/s1600/cemiterio_1.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 233px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662048733811097570" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYRByzxeUBWCqJ3MjpM2kLe3peVZKpuCsIU-3LqK1tkGq3p9oahRDf2mmgZye_g3Jp7xEQnSqmaclVI1EVePi5bR2b8Ih1MnCMIi4zvobjrxBRVPx1-KCWQsB6UWu8Ff5J7wVK7I6l4w/s400/cemiterio_1.jpg" /></div><br /><p align="center"></a><strong><span style="font-size:78%;"><em>"</em>(...)<em> cruzes cobertas de capim e lixo. Algumas ainda revelam nome dos hóspedes importunados, cujas memórias a cidade </em>(Cruzeiro do Sul)<em>, segunda maior do Acre, tenta esquecer a qualquer custo."</em></span><br /></strong><br /><br /><span style="font-size:85%;"></span></p><br /><br /><p align="justify"><span style="font-size:85%;">Por <strong>Dilson Ornelas</strong>. Artigo publicado originalmente no site: </span><a href="http://www.vozdoacre.com/"><span style="font-size:85%;">www.vozdoacre.com</span></a><span style="font-size:85%;"> e disponível desde 30 de Novembro de 2010 02:00 no site: http://www.vozdonorte.com.br de onde retiramos todas a fotos aqui postadas.</span><br /></p><br /><p align="justify"><em>Hansenianos de Cruzeiro do Sul (AC), no Vale do Juruá, que tanto sofrimento e humilhação amargaram em vida, nem mesmo na morte conseguem o descanso a que teriam direito. O cemitério onde estão sepultados, no Bairro do Telégrafo, está tomado pelo mato e, em meio a ratos e cobras, transformou-se em esconderijo de traficantes e dependentes químicos. Os vizinhos pouco comentam o assunto e sequer chamam a polícia, temendo represarias de marginais.<br /></em><em></em></p><br /><p align="justify"><em>Quanto ao abandono, o secretário municipal de Obras, Osmar Bandeira, afirma que a prefeitura é responsável pelos outros dois cemitérios da cidade, "mas de vez em quando alguns funcionários vão lá cortar o mato. Não se sabe quem são os responsáveis por aquele cemitério", declara Bandeira. Essa Reportagem apurou que eles não existem, e o cemitério que nem nome tem, não evita a discriminação contra os hansenianos, mesmo após a morte.</em></p><br /><div align="justify"><em></div><br /><p></em><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 310px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662048740060536898" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP8GhXUSBUrp1YcB_T8jM1TehfThoFd6GVBazTwtMzc-BMgholHCBVeoxZuLSLsjMit9YTXspXKIS6kOKZzPuaHorqg1ROE49X6P7KazsJDBLn9MLzDYi5WVlh2tH-pf_BdkcHVwWiHjQ/s400/cemiterio_3.jpg" /> </p><br /><p align="center"><strong><em><span style="font-size:78%;">"No incômodo Campo Santo, sem muro e sem manutenção, uma pequena capela parcialmente destelhada é a testemunha mais antiga das cruzes cobertas de capim e lixo."</span></em></strong></p><br /><br /><div align="justify"><em>No incômodo Campo Santo, sem muro e sem manutenção, uma pequena capela parcialmente destelhada é a testemunha mais antiga das cruzes cobertas de capim e lixo. Algumas ainda revelam nome dos hóspedes importunados, cujas memórias a cidade, segunda maior do Acre, tenta esquecer a qualquer custo.<br /></div></em><br /><br /><div align="justify"><em>Uma das vizinhas do local invadido por desocupados pede para não ser identificada, e diz que "eles (os bandidos) arrombam os portões e entram nas casas, se os moradores se descuidam. Usam droga à noite, e às vezes até na luz do dia, porque isso aqui está largado há muitos anos". De acordo com ela, os moradores temem chamar a policia e sofrer alguma retaliação.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>Completamente desconhecida pela população mais jovem, a pequena necrópole caiu no esquecimento de pessoas acima de cinqüenta anos. Moradora de um bairro próximo, Maria (o sobrenome é omitido propositalmente) não lembra mais a localização do cemitério. "Eu não sei onde fica, mas deve ser onde queriam enterrar meu marido", afirma a viúva. Ela diz que com a ajuda de amigos políticos, conseguiu enterrar o marido portador de hanseníase em outro lugar.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>Mesmo ignorado pelo poder público, desconhecido da nova geração, e profanado por bandidos, o terreno com aproximadamente trinta covas aponta para um passado difícil de enterrar. A hanseníase que separou para sempre milhares de famílias, e como nos tempos bíblicos, também gerou repulsa e preconceito, ainda mostra seqüelas no corpo e na mente de pessoas curadas com a chegada de potentes medicamentos do governo.<br /></div><strong></strong></em><br /><br /><div align="justify"><em><strong><span style="font-size:130%;">Tem um cemitério no meio do caminho<br /></span></strong></em></div><br /><br /><br /><div align="justify"><em>O ex-prefeito e atual vice-governador Cesar Messias, de acordo com o vereador Celso Lima Verde, durante um período de obras tentou em vão remover o cemitério construído sobre a Rua Banjamin Constant, que liga os bairros do Telégrafo e Remanso. O juiz da época não permitiu e o jeito foi desviar a rua.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>No tempo do leprosário Colônia Ernani Agrícola, havia outro cemitério com milhares de hansenianos enterrados, a maioria como indigentes, situado onde hoje está o Hospital Dermatológico. O vereador lembra que ainda aos 11 anos, ajudava nos sepultamentos. "Tinha dia que a gente enterrava até três pessoas". O bispo D. Henrique Ruth, com apoio do governo, ordenou que se retirasse dali todas as tumbas, para a construção do hospital.<br /></div><strong></strong></em><br /><br /><div align="justify"><em><span style="font-size:130%;"><strong>Histórias de dor</strong><br /></span></em></div><br /><br /><br /><div align="justify"><em>Celso Lima Verde, aos 70 anos, recorda que foi retirado pela polícia à força de uma sala de aula, aos 9 anos de idade, quando descobriram que ele era hanseniano. Já em seu quarto mandato, mostra as mãos retorcidas pela doença.</em></div><br /><div align="justify"><em></em></div><br /><br /><div align="justify"><em><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 235px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662047979573634242" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm9TQiJBCua8815Z3lpjndx0cx6GPOBHZxUDDrQBejiqRvoXHVdOkXbdvYgNHd9cWctfZNfNR7k8bfqRFij_aaelLNqL0PzhNC1NqdLcDAbr8ALXx4_AUktsshKSv3o925J-Smy3uH5IA/s400/cemiterio__celso.jpg" /></em></div><br /><p align="center"><em><strong><span style="font-size:78%;">Celso Lima Verde, aos 70 anos, recorda que foi retirado pela polícia à força de uma sala de aula, aos 9 anos de idade, quando descobriram que ele era hanseniano.</span></strong></em><br /></p><br /><div align="justify"><em></em></div><br /><br /><br /><div align="justify"><em>Celso fez parte do esforço para tentar dar dignidade e respeito a essas pessoas. Hoje, se locomove com ajuda da prótese que substitui um de suas pernas. E é admirado pela população não só por sua força de vontade, mas pelo bom-humor e pela facilidade com as palavras. Porém, Celso ainda vai às lagrimas quando fala do sofrimento que vivenciou.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>"Naquela época não havia remédio para o tratamento da hanseníase, aí o médico Abel Pinheiro, ex-governador, receitava Melhoral (analgésico). À noite era uma gritaria muito grande. Não havia o que parasse a dor que a gente sentia, quando os nervos retorciam nossos dedos", lembra Celso, que precisa de uma prótese para se locomover.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>Histórias tristes, carregadas de tanta dor, praticamente não interessam mais a ninguém em Cruzeiro do Sul, mas durante décadas o município foi cenário de um dos piores dramas de degradação do tecido social. Isso ocorreu em várias partes ao norte do Brasil e em países vizinhos ao Acre, como mostra o filme "Diários de Motocicleta", de Walter Salles. A película revela que, na década de 50, o médico argentino Ernesto Che Guevara, especialista em hanseníase, visitou leprosários na localidade peruana de Pucalpa, quase na fronteira com o Acre.<br /><strong></strong></em></div><br /><br /><div align="justify"><em><strong><span style="font-size:130%;">Novos casos<br /></span></strong></em></div><br /><div align="justify"><em><strong><span style="font-size:130%;"></div></span></strong></em><br /><div align="justify"><em>Em 2009 foram 44, e de janeiro a outubro deste ano foram localizados mais 12 novos casos da doença em Cruzeiro do Sul. Hoje o tratamento é eficiente e dispensa a internação, mas as péssimas condições de higiene e a desnutrição, que também favorecem ouras outras mazelas, até hoje continuam favorecendo os bacilos da hanseníase, em uma população abandonada pelo poder público. </em></div><br /><div align="justify"><em></em></div><br /><div align="justify"><em>Cerca de quatro mil sobreviventes ao flagelo da doença estão reintegrados ao convívio social em Cruzeiro do Sul, município de 79 mil habitantes. Alguns deles são comerciantes, e a maioria recebe alguma aposentadoria. Na opinião do vereador, somente um quarto dos hansenianos dos internos daquela época, era de cruzeirenses, a grande maioria vinha de outros municípios do Acre, e até do Amazonas.<br /></em></div><br /><br /><div align="justify"><em>A Secretaria Municipal de Saúde continua contabilizando novos casos, principalmente nas ocasiões de busca ativa. Às vezes aparecem doentes já em estado avançado da doença, moradores de locais de difícil acesso, com seqüelas irreversíveis.<br /></em><br /><strong>Fonte: </strong><a href="http://www.vozdonorte.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=131:cemiterio-abandonado-esconde-historia-da-hanseniase-no-jurua-&catid=47:meio-ambiente&Itemid=63">http://www.vozdonorte.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=131:cemiterio-abandonado-esconde-historia-da-hanseniase-no-jurua-&catid=47:meio-ambiente&Itemid=63</a> </div><br /><br /><br /><br /><div align="justify"></div>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-23892602321149304752011-08-18T20:50:00.003-03:002011-08-18T21:24:08.973-03:00Memórias e saudades divididas onde a história jaz<div align="center"><strong><em>Cemitérios de São Leopoldo remetem a saudades, mas também ajudam a contar história do Município.
<br /></em></strong><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 260px; DISPLAY: block; HEIGHT: 127px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5642348018720036386" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BnTF4dUbFNaFyvUhnd5nnopxzYhZa-Q2roECyMohGudhrHX1N_-dH3hh9vi89CfvAOq94SviOcNkMsqeP56IkstgWI3ZX4IMPMYcTZp1EH9zUgCJz3V6DBQvauVWc6ELxCVhN2cDw4I/s400/103.jpg" /><strong><span style="font-size:78%;"><em>Memórias e saudades divididas onde a história jaz. Foto: Adriana Tauchert/Da Redação</em>. Imagem disponível em 18/08/2011 no site:<a href="http://www.diariodecanoas.com.br/regiao/225688/memorias-e-saudades-divididas-onde-a-historia-jaz.html">http://www.diariodecanoas.com.br/regiao/225688/memorias-e-saudades-divididas-onde-a-historia-jaz.html</a></span></strong>
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<br /></div>
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<br /><p align="justify"><span style="font-size:85%;">Por <strong>Adriana Tauchert</strong>/Da Redação. Artigo publicado no <em>Diário de Canoas</em> - Vale dos Sinos - Região - 31/10/2009 11h30 Atualizado em 10/04/2011 22h28</span>
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<br /><em><strong>São Leopoldo</strong> </em>[RS]<em>- Entre as lápides e jazigos dos cemitérios de São Leopoldo repousam muito mais do que entes queridos. Nestes locais que nos remetem a sentimentos como a saudade e a dor, também estão as origens do Município. Nos falta, em geral, esta consciência de que os cemitérios podem nos revelar a memória da cidade, do povo, das famílias que ajudaram a criar e desenvolver o Vale do Sinos. Locais de reflexão e culto, os cemitérios guardam nossa história, a qual, poucos reverenciam de fato.
<br />
<br />Em São Leopoldo há controvérsia quando o assunto é saber qual foi o primeiro cemitério da cidade no século 19. Sem um registro oficial e exato, restam os indícios. Conforme o historiador Germano Moehlecke, o primeiro cemitério foi o da Feitoria, hoje denominado Cemitério Municipal Pedro Carlos Becker. Já a administradora dos cemitérios municipais, Ermelinda Camargo acredita que o mais antigo é o Cemitério Municipal Cristo Rei.
<br />
<br />Conforme Moehlecke, o da Feitoria deve ser o primeiro por estar localizado próximo à Casa do Imigrante, casa que abrigou os primeiros 39 imigrantes alemães que chegam ao Município em julho de 1824. "No pátio da própria Casa do Imigrante há cerca de dez túmulos antigos de pessoas que viveram, não só em São Leopoldo, mas de outras cidades da região como Estância Velha.’’
<br />
<br /><strong>Indícios</strong> - Registros para comprovar datas não há. "Em 2001, um incêndio destruiu todos os documentos, inclusive fichas de pessoas sepultadas e cadastros de terrenos do Cristo Rei’’, conta a coordenadora dos cemitérios. Até a data do incêndio, os documentos ficavam guardados em uma construção no próprio cemitério. Os documentos posteriores ao incidente passaram a ser guardados na administração dos cemitérios municipais de São Leopoldo. O Cartório de Registros começou suas atividades em 19 de setembro de 1876 e nesta época os enterros já ocorriam no Cristo Rei, que hoje conta com cerca de 22 mil corpos sepultados.
<br />
<br />Moehlecke diz que cerca de dois anos após o início da imigração, foi criado outro cemitério além do da Feitoria, na região onde hoje se localiza a Escola Municipal Villa Lobos, no Centro. "Mas não tenho conhecimento de que existem registros sobre a sua história e dados sobre o primeiro corpo a ser enterrado."
<br />
<br /><strong>Registros dizem que mortos foram lançados ao mar</strong>
<br />O professor de Pós-Graduação em História da Unisinos, Martin Dreher, acredita que o primeiro cemitério de São Leopoldo foi o da Feitoria. "O Cemitério da Feitoria é anterior à imigração. Mas não há mais sepulturas daquela época. Nele devem ter sido enterrados escravos e pessoas da Feitoria do Linho e Cânhamo’’, conta Dreher, que no início deste ano começou a pesquisa Os Cemitérios da Colônia Alemã.
<br />
<br />Os primeiros registros da Comunidade Evangélica apontam que em 1830, um comerciante, Jacob Riehl, com 36 anos, foi sepultado neste cemitério. Mas as anotações começaram seis anos antes, ainda em 1824. O primeiro registro, por exemplo ocorreu ainda no navio, na segunda leva dos imigrantes alemães. Foi o de Pauline Dorothea Germania Jericke, evangélica, nascida em 29 de junho de 1824 e falecida em 4 de agosto do mesmo ano. Diz no registro que o corpo foi lançado ao mar, às 14 horas, inclusive com detalhes sobre a latitude e longitude.
<br />
<br />Também o sapateiro Johann Springer, católico, que faleceu em 29 de agosto de 1824 foi lançado ao mar. Os registros foram feitos porque havia um pastor entre os imigrantes: Johann Georg Ehlers. Muitos registros posteriores não falam em local do enterro, mas chamam atenção pelo grande número de crianças.
<br />Dreher diz que depois do cemitério da Feitoria surgiu o da vila, onde hoje é a Escola Villa Lobos. "Eu desconfio que as palmeiras que hoje estão lá são remanescentes daquela época. No local, o lado esquerdo era para enterrar os evangélicos e o direito para os católicos. Ele foi extinto devido a uma epidemia de cólera e tifo, sendo os corpos levados para fora da cidade onde hoje é o Cristo Rei.’’
<br />
<br /><strong>Uma valiosa fonte de pesquisa</strong>
<br />Para o historiador do Museu Histórico Visconde de São Leopoldo, Marcos Antônio Witt, o cemitério é uma fonte de pesquisa valiosa. Ele buscou em túmulos e lápides dados de genealogia para o seu livro Em busca de um lugar ao sol: Estratégias Políticas, lançado no ano passado. "Nos cemitérios é possível encontrar informações como datas de nascimento e de morte da pessoa. Em papéis as informações se perdem.’’
<br />
<br />O historiador ressalta que é possível obter informações sobre a organização social de um grupo. "Há desde túmulos elaborados até outros bem simples. O grau de sofisticação do túmulo e a própria localização dão uma ideia do prestígio que a pessoa teve.’’ Witt buscou informações sobre em cinco cemitérios, entre eles da Feitoria, de Novo Hamburgo, Estância Velha e Três Forquilhas.
<br /></em><em><strong></strong></em></p>
<br /><p align="justify"><em><strong>Conservando nossa memória
<br /></strong>Conforme o historiador Germano Moehlecke, a conservação dos cemitérios é importante para o Município porque resgata a memória da cidade, além de ser uma forma de demonstrar respeito aos precursores. No Cemitério Municipal de São Leopoldo, por exemplo, entre outros nomes importantes, está o túmulo do médico e vice-diretor da Colônia Alemã de São Leopoldo, João Daniel Hillebrand, que veio na segunda leva de imigrantes em novembro de 1824; dos prefeitos Theodomiro Porto da Fonseca, Mário Sperb, Maria Emília de Paula, deputados estaduais Jorge Germano Sperb, Othon Blessmann e Frederico Guilherme Schmidt que fizeram parte da história do Município e hoje são homenageados pelo seu trabalho dando nome a ruas, avenidas e escolas.
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<br />
<br />Foto: Carlos Félix/GES
<br /></p></em>
<br /><p align="justify"><strong>FONTE:<a href="http://www.diariodecanoas.com.br/regiao/225688/memorias-e-saudades-divididas-onde-a-historia-jaz.html">http://www.diariodecanoas.com.br/regiao/225688/memorias-e-saudades-divididas-onde-a-historia-jaz.html</a></strong></p>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6652872896820980043.post-38802641065094670072011-08-08T20:25:00.010-03:002011-08-08T21:41:42.296-03:00Os animados cemitérios medievais<div align="center"><strong><em>As necrópoles já foram um bom lugar para morar, namorar, jogar bola, dançar, comer, beber e fazer compras. A vida social entre túmulos chegou a tal nível de efervescência que a Igreja passou a legislar sobre o uso do espaço </em></strong></div>
<br />
<br />
<br /><p align="center"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 268px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638634384099814146" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1j2jfFd8z0Pc1F9hSJ-GaYUGVGNQpllweDoGMpDFW6GxGrXAGFnwW925z5vPoZOyp7qkj2HCUGcYHOyoEj58WNjtr-OoaEISucuhUIMby-lh2Qm0Spnh2G0ipligCok3_rVABVMSsU5Q/s400/cemiterio1.jpg" /> <strong><span style="font-size:78%;"><em>Entre os túmulos, jovens formavam alegres e ruidosas rodas de dança/Farândola, ilustração de manuscrito, autor desconhecido, séc. XI. </em>Acervo:<em>BIBLIOTECA MUNICIPAL DE POITIERS</em></span></strong>
<br />
<br /></p>
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<br /><p align="justify"><span style="font-size:85%;">Por <strong>Séverine Fargette-Vissière</strong>. Reportagem publicada na edição nº67 de Maio de 2009 na Revista <em>HISTÓRIA VIVA</em> [</span><a href="http://www2.uol.com.br/historiaviva/"><span style="font-size:85%;">http://www2.uol.com.br/historiaviva/</span></a><span style="font-size:85%;">].</span></p>
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<br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div>
<br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div>
<br /><div align="justify"></div>
<br /><p align="justify"><em>Os cemitérios da Idade Média nada tinham de tenebroso. De dia ou de noite, era neles que a população das maiores cidades européias buscava se divertir, quando não fixar residência provisória ou definitiva. Além disso, as necrópoles eram também um espaço de cidadania, pois lá sempre estavam juízes a comunicar sentenças, e o equivalente aos prefeitos de hoje a dar publicidade a suas ações. Esses locais funcionavam ainda como cartórios a céu aberto. Não que as condições ajudassem, pois já havia acúmulo de corpos e problemas de higiene e limpeza. Mas, de fato, os cemitérios atraíam. Eram um componente da urbanidade de então, construída através dos séculos e com origens bastante remotas.
<br />
<br />Na Antigüidade romana, os mortos eram enterrados fora da cidade, na beira de estradas ou em vastos espaços subterrâneos, as catacumbas. Com a cristianização da sociedade, surgiu a tendência a aglomerar os defuntos nas proximidades dos lugares sagrados, como tumbas de santos e igrejas, na expectativa do Juízo Final e da ressurreição dos corpos.
<br />
<br />Assim se definiu um espaço sagrado, quadrangular e fechado: o átrio ou adro no terreno das igrejas. Com isso, a morada dos mortos passou a ser o centro das cidades e aldeias, num estreito convívio com os vivos.
<br />
<br />Nas pequenas cidades medievais, cercadas de muralhas, os cemitérios tinham o poder de atrair as pessoas e, por isso, não surpreende que tenham assumido uma função principalmente religiosa. Era no espaço cercado em que se enterravam os defuntos que os vivos ouviam as palavras dos padres e recebiam sacramentos. A igreja era muito pequena para acolher a massa de fiéis e, além disso, a pregação entre os mortos impressionava mais os espíritos.</em> </p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 275px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638634152798221618" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdTkh6j9ToqT3kayUlV48StTsfffr6DaU1v5V5JPhGxoPpUcDcBameyy-AOPdKLi-JqhexDROVrIThuu7mEqtxQTeJNWmsb59fgKFTD_EBT1DBgMvmNizijj1haic2Azkuc_63OO7m_Is/s400/cemiterio2.jpg" />
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<br /><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;"><em>Desfiles da monarquia terminavam nos átrios de igrejas/ Procissão das relíquias de Luis IX, ilustração de manuscrito, cardeal-mestre Bourbon, séc. XIII. </em>Acervo:<em> BIBLIOTECA NACIONAL DA FRANÇA, PARIS.
<br /></em></span></strong>
<br /></p>
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<br /><p align="justify">
<br /><em>Os pregadores itinerantes também gostavam de se instalar nos átrios a fim de lembrar aos vivos a sua aterrorizante natureza mortal e exortá-los ao arrependimento. Além disso, certas cerimônias tinham naturalmente por cenário a morada dos mortos: a de Finados e a missa de Ramos, que dá início à celebração da paixão e morte de Jesus. Daí para o local se tornar ponto de partida ou de chegada de outras grandes celebrações, procissões e peregrinações não custou muito.
<br />
<br />O cemitério foi se tornando, assim, o lugar ideal para toda reunião pública, religiosa ou laica. Na Idade Média, tornou-se o local de escolha para que o prefeito informasse seus aldeões de suas medidas. As chamadas “barras do tribunal”, grade ou cerca que separa o juiz do público e do acusado, também eram instaladas nesses pátios das igrejas.
<br />
<br />Foi no cemitério de Rouen, na França, que o tribunal eclesiástico julgou Joana d’Arc, por exemplo. Os inquisidores, embora interrogassem secretamente as suas vítimas, pronunciavam a sentença publicamente num estrado erguido no cemitério. Mesmo os atos de direito privado, como doações, vendas e trocas, eram tornados públicos no cemitério. Alguns atos jurídicos chegavam a associar os mortos aos vivos: um costume disseminado na Bélgica previa que uma viúva podia se livrar de dívidas mediante uma cerimônia em que depositava no túmulo do marido “a sua cinta, as suas chaves e a sua bolsa”.
<br />
<br />Também era na necrópole que se pronunciava a pavorosa sentença de “morte civil” dos leprosos, cerimônia que copiava fielmente os ritos fúnebres. Expulsavam-se os leprosos da comunidade dos viventes, entregando-lhes os instrumentos de sua nova condição: as luvas, a gamela e a barulhenta matraca, com que anunciavam sua passagem para que as pessoas sãs se afastassem. </em></p>
<br />
<br />
<br /><p align="justify"><em></p></em><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 218px; DISPLAY: block; HEIGHT: 339px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638633997485002194" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqPfcqOF77E9JWMrv3ka1xW9sCLVqWUE1PsrqGQGogiA8K8DD2ofZnqMSZ66Sclw32zpl4EW2V7oY5Y_sN9P-opCc8XuawIE7LszNCjNMsVO5vhdaZdveyU1jcmyTvzar4E_q_raLjwws/s400/cemiterio3.jpg" />
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<br /><p align="center"><em><strong><span style="font-size:78%;">Velórios eram um entre dezenas de usos dos campos-santos/Enterro em átrio de igreja medieval, iluminura, Gillion de Trazegnies, séc. XIV, França. REPRODUÇÃO
<br /></p></span></strong></em>
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<br /><p align="justify">
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<br /><em>Muitos desses costumes perduraram até o século XVIII. Só no século XIX, as reuniões e os anúncios públicos migraram para as prefeituras. Mas nem sempre a Igreja viu essas reuniões com bons olhos. Chegou a tentar proibi-las a partir do século XII, sem sucesso. Convém lembrar, contudo, que se tratava mais de conflitos entre a autoridade religiosa e a laica do que propriamente de preocupação com o respeito aos mortos.
<br />
<br />De fato, o cemitério extrapolou tanto sua finalidade original que, em dado momento, se tornou um lugar de comércio muito freqüentado. Lá se encontravam bancas de “carniceiro” – como eram chamados os açougueiros –, lojas e até mesmo tabernas.
<br />
<br />Os comerciantes gostavam da localização, isenta de alvarás e impostos e com constantes reuniões populares, o que garantia freguesia variada. Nos dias de peregrinação, improvisavam- se mercados e feiras. O comércio de bebidas se multiplicou. Os taberneiros fincavam sua tabuleta e não vacilavam em cavar porões para conservar os tonéis de vinho e cerveja naquele solo repleto de ossadas.
<br />
<br />Em 1402, Paris proibiu os comerciantes de expor mercadorias sobre os túmulos. Em vão. Até o século XVIII, as lojas se alinhavam no cemitério dos Inocentes, tanto que se falava no “ossário dos vendedores de roupa” e no “ossário dos escreventes”. Um viajante descreveu esse lugar incrível, no qual se via “uma fila dupla de lojas de escreventes, de vendedores de roupa, de livreiros e de mercadores de panos. (...) Em meio a essa confusão, procedia-se à exumação, abertura de um túmulo para substituir cadáveres ainda não totalmente consumidos”.
<br /></em>
<br />
<br /></p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 239px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638633801619095778" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCy5Oro5wVQellgBc0emF1JLdQctRBo0yIRG2zPlXSiz4FLKNb6noLxOCP_INfbd9Ha9lPzKN-wTG_7GKs54KsZL2Z8pV0ucfLh47v7XIBk70EpF0SH_KrvRsQYuU2N31YZGbZ_K8U1co/s400/cemiterio4.jpg" />
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<br /><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;"><em>A Via Ápia, estrada onde se instalavam as necrópoles na Antigüidade romana.</em> Foto: <em>CREATIVE COMMONS</em></span><em>
<br /></em></strong>
<br /></p>
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<br /><p align="justify"><em>Embora não se importasse com a proximidade dos defuntos, o público se queixava dos fétidos odores que o chão exalava e das escavações que muitas vezes revelavam corpos mais ou menos descarnados. Entretanto, os europeus e os viajantes estrangeiros aglomeravam-se nos cemitérios com interesse e curiosidade.
<br />
<br />Só não era recomendado passar a noite no local. O escritor renascentista François Rabelais registrou que “pedintes, mendigos e miseráveis” lá vadiavam, sem contar os condenados foragidos da lei. Os campos-santos, tal como concebidos nos tempos medievais, tinham uma reputação tão detestável que o humanista concluiu que Paris era “uma boa cidade para viver, mas não para morrer”.
<br />
<br /><strong>CULTIVO DE ALIMENTOS</strong> Os artesãos e os comerciantes não eram os únicos a assediar os cemitérios europeus. Alguns pareciam jardins, pois foram dotados de árvores e arbustos floridos, escolhidos a dedo para favorecer a prece e a contemplação. Outros, possivelmente concebidos de forma mais pragmática, se transformaram em espaços agrícolas arados e semeados, nos quais se produziam cereais e legumes.
<br />
<br />No século XI, a cevada era abundante no cemitério Saint-Gervais, na França. Na região da Normandia, a igreja chegava a condenar a população caso os cemitérios não fossem cultivados. Em diversos casos, era necessário cavar um poço ou providenciar outra forma de abastecimento de água. Tais atividades agrícolas às vezes geravam conflitos entre os fiéis, as autoridades religiosas e as laicas, envolvendo a cobrança de taxas sobre as colheitas.
<br /></p></em>
<br />
<br />
<br /><p align="justify">
<br /></p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 296px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638633643556789186" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjwSLZOZRTL6_RrOXH8kagb8RDr7TBwYv-LtbDg0rTTiv6MUL-yZpq6hgIyWXDxDt-gpqAacGkz_1C8QdO5KEBWofPriuNJ6yPjWwCzwKiLJipNzdqQO1V4Ikz6sIDbPK3SKfYsjjiGIA/s400/cemiterio5.jpg" />
<br /><p align="center"><strong><span style="font-size:78%;"><em>O que restou do cemitério medieval inglês The East Smithfi eld Black Death.</em> Foto:<em> MUSEUM OF LONDON ARCHAEOLOGY</em></span></strong>
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<br /></p>
<br /><p align="justify"><em>No fim da Idade Média, a Igreja romana legislou para expulsar todas as atividades que perturbassem a quietude dos lugares. Foi proibida a venda de pão, aves, A Via Ápia (à esq.), estrada onde se instalavam as necrópoles na Antigüidade romana peixes e outras mercadorias, com exceção de velas.
<br />
<br />A Igreja também passou a condenar as atividades lúdicas, pois os jovens passeavam e namoravam nos cemitérios. Como se não bastasse, eles ainda jogavam bola, cortejavam as moças à sombra dos ossários e dançavam entre os túmulos a farândola, uma dança medieval muito popular, em que vários participantes fazem uma roda, que evolui para outras formações.
<br />
<br />Na segunda metade do século XII, um sacerdote de Liège, na França, reclamou dos fiéis que, todos os domingos e dias santos, “freqüentam os mimos, as dançarinas, os histriões, embriagam-se e se rendem ao jogo, assistem ou se misturam à dança sedutora das mulheres, entregam-se a cantos obscenos e a posturas impudicas diante da porta das igrejas e sobre o túmulo dos pais”. Novas tentativas de proibição, porém, fracassaram.
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<br />Os cemitérios se tornaram também lugar de refúgio. Em tempo de guerra, os aldeões lá se abrigavam, às vezes com todos os seus bens. Quando os conflitos perduravam, eles organizavam pequenos quartos por cima dos ossários ou construíam casas ao longo da cerca. O gado pastava, já que o capim grassava ao redor dos túmulos, e acumulava em toda parte montes de estrume. Em tempos de insegurança, os túmulos também serviram como esconderijo de bens dos habitantes de algumas localidades.
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<br /></p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 289px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638633454030124818" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZNth3gR6RbXTclMzuOVSwc-RyvQ0Tz7RS-MpRoRuyFzUULnlS0rbu6TYRWvgYniB7kMJ3zAUZmoMcvNs0D-5r2pb76xYFMnatbm1wngr_O82JfGD6UHWCgx0uJshdPWq-2xmnm0m2ruI/s400/cemiterio6.jpg" />
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<br /><p align="center"><em><strong><span style="font-size:78%;">Joana d´Arc foi julgada num cemitério, em sessão pública/ Joana D’arc na fogueira, pintura, E. Lenepveu, 1889, Panteão de Paris, França. Acervo: MUSEU JULES-EUGÈNE LENEPVEU, PARIS.
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<br /><p align="justify"><em>Por vezes, a função de refúgio chegava a anular a principal vocação do campo-santo: no século XII, um bispo, por solicitação dos habitantes da cidade francesa de Redon, fundou um cemitério em que não se admitiam cadáveres. Tratava-se de um espaço abençoado “para refúgio dos vivos, não para sepultura dos mortos”. Mas essa decisão exasperou os monges locais que lá queriam ser enterrados e acabaram obtendo ganho de causa.
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<br />Na verdade, a segurança dos cemitérios os transformou em lugares habitados. O Concílio de Troyes, do ano 878, já determinava que os que ousassem arrombar igrejas ou roubar as casas situadas no recinto dos cemitérios cometiam um grave sacrilégio. O problema é que os refugiados por vezes se sentiam tão bem em espaço protegido que tendiam a se fixar, e os clérigos não conseguiam expulsá-los.
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<br />Não raro, os padres também ocupavam essas vivendas ou tratavam de lucrar alugando pequenos lotes. Nesses períodos, os vivos chegavam a desalojar os mortos, pois as casas invadiam todo o espaço e já não era possível enterrar ninguém. De tempos em tempos, a Igreja cuidava de colocar ordem na ocupação, mas sem reduzir o interesse dos inquilinos.Curiosamente, o cemitério chegou a ser um lugar cobiçado: lugar sagrado, aluguel barato e imunidade contra abusos da polícia eram condições atraentes.
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<br />Existia ainda uma categoria particular de habitantes permanentes: as reclusas. Mulheres que, por espírito de devoção, se deixavam confinar vivas em casinhas apoiadas na igreja do cemitério. Bem acomodadas, algumas chegavam a uma longevidade excepcional. Foi assim que, em 1470, o rei Luís XI decidiu homenagear uma tal Alix la Bourgotte, que falecera depois de ter passado 46 anos reclusa no cemitério dos Inocentes. Na mesma época, outras mulheres lá foram confinadas, se bem que a contragosto, como certa Renée de Vendômois, condenada à prisão perpétua pelo assassinato do marido.
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<br /></p><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 215px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638633046658143794" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQsqz6Ui69pe0MQWM18hlM_UR-AekqquAERh0hpjbrQE2sbR-yhp_BA4K_rqC-EEDSPC51ng0N2JgXHdsFuvl5QZu_qL9-gIWPnORgT562yedu_MCXnp4Pd3Z6HRmeJ0p-AVvI2XE1PwM/s400/cemiterio7.jpg" />
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<br /><p align="center"><em><strong><span style="font-size:78%;">A área de sepultamentos em Paris, bem no meio da cidade Cemitério dos Inocentes, gravura, autor desconhecido, século XVIII. REPRODUÇÃO</span></strong></em>
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<br /><p align="justify"><em>Nem sempre, porém, o cemitério medieval foi seguro. Alguns combates entre inimigos locais chegaram a ocorrer, como violentas brigas de vizinhos e duelos. Ademais, quando faltava vigilância, o cemitério tendia a se transformar rapidamente em depósito de lixo, outro desafio que a Igreja tentou enfrentar com proibições e pragas – dizia que os que urinavam ou defecavam nos túmulos seriam acometidos por doenças.
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<br />Mais difícil, porém, era lutar contra os animais, os porcos soltos que tendiam a fuçar a terra, desenterrando os cadáveres, e os cães que urinavam e cavavam por toda parte. No cemitério dos Inocentes, em Paris, um dos raros monumentos de pedra tinha a imagem de Nossa Senhora e a inscrição de um homem que “em vida se gabava de que os cães não urinariam em seu sepulcro”.
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<br />Seria preciso aguardar o século XIX e o uso generalizado das lajes sepulcrais para que os cemitérios se tornassem um espaço silencioso e cercado de altos muros, rigorosamente reservado aos defuntos, uma verdadeira necrópole ou cidade dos mortos, que só se anima no Dia de Finados. </em></p>
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<br /><em><strong>Séverine Fargette-Vissière</strong> é historiadora especializada em estudos medievais</em>
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<br /><span style="font-size:78%;">OBSERVAÇÃO: Todas as imagens constam da reportagem cujo link segue abaixo e que ali encontravam-se disponíveis em 08/08/2011.</span></p>
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<br /><strong>Fonte:</strong> <a href="http://www2.uol.com.br/historiaviva/reportagens/os_animados_cemiterios_medievais.html">http://www2.uol.com.br/historiaviva/reportagens/os_animados_cemiterios_medievais.html</a>
<br /></p>Rogério Frigerio D. Pivahttp://www.blogger.com/profile/08844958764683798048noreply@blogger.com0